¿Qué significa el Dragón en la cultura china??

Los dragones ocupan una posición única en el zodíaco chino. De todos los animales presentes en él, sólo los dragones son míticos y ocupan un lugar especial en el folclore tradicional chino.

Como todos los demás signos del zodíaco chino, el Año del Dragón se celebra cada 12 años. Y este mes de febrero 2024, anuncia el Año del Dragón de Madera y la Rosa, que tiene lugar cada 60 años. Este poderoso dragón se asocia con la buena suerte, la fuerza y la salud. Se lo conoce como el Año del Dragón y su Rosa Amarilla, porque el dorado es su color simbólico.

En todo el Oriente las flores son muy apreciadas, y según su tipo y color, son utilizadas en diversas circunstancias y ceremonias. Hay cuatro flores muy apreciadas en China, Japón y Corea: El ciruelo (梅), la orquídea (蘭), el bambú (竹) y el crisantemo(菊)son “Los cuatro caballeros” en el reino de las plantas y las flores. Representan la humildad, la pureza, la rectitud y la perseverancia, por lo que son habituales en el arte tradicional chino.

Este año, la protagonista es la Rosa amarilla. Las rosas amarillas provienen de Oriente. Fueron descubiertas por los europeos en Afganistán y el sudeste asiático en el siglo XVIII. Tres especies de rosas amarillas silvestres fueron introducidas en Europa desde Medio Oriente. Los chinos poseen su propia variedad de rosa, la Rosa Chinensis, que florece todo el año y que es nativa de la zona central de China: Guizhou, Hubei, y Sichuan.

¿Y por que la Rosa? Porque la Rosa es un símbolo de las energías en espiral del Universo. Esas poderosas y creativas energías del Fuego y del Agua son la base de la creación, y también son los seres que se conocen como Dragones, pero dragones chinos, muy diferentes de los occidentales ya que la visión occidental del dragón es negativa y se lo considera un ser dañino y peligroso, todo lo contrario de su significado para Oriente. En China, las rosas simbolizan la eterna primavera, la longevidad y el universo infinito, debido a la disposición en espiral de sus pétalos. Cultivadas durante todo el año, son flores admiradas que pueden verse a lo largo de las carreteras y en jardines de todo el país.

Por su parte, los Dragones, en sus formas originales, son poderosas energías creativas de Agua y Fuego, lo cual tiene que ver con una antigua leyenda china que narra como los 4 dragones primigenios salvaron a China de una devastadora sequía.

Predicciones del Año del Dragón 2024: El 10 de Febrero de 2024 año del mítico dragón, de gran significado para los chinos, ya que simboliza la fuerza, la buena suerte y la sabiduría. El zodiaco chino tiene un ciclo de 12 años, y es tal su aprecio en China que este año sin duda, se multiplicarán los matrimonios y nacimientos. En China en particular, las parejas aguardan con ansiedad este año para casarse y que su hijo nazca este mismo año del Dragon, todos desean tener un dragoncito en casa. Ya en 2012 (el anterior "Año del Dragón") el número de nacimientos en China continental aumentó en 950.000 en comparación con el año anterior, porque consideran que los nacidos en el "Año del Dragón" están destinados al éxito, la buena fortuna y la grandeza.

Les afirmo: Si en 2024 sientes que tienes alas para todo, es de esperar: el Año del Dragón obliga a todos los signos a tener gusto por la aventura, los retos y lo extraordinario. Así que te espera un año de lo más emocionante, lleno de adrenalina, planes formidables, proyectos que desafían la norma, ideas creativas, victorias reconocidas y un deseo de triunfar que, obviamente, te llevará a un gran aumento de la ambición. Y como mantener la cabeza fría no es una de las características del Dragón, puede que te encuentres un poco perdido en esta, a pesar de todo, afortunada ráfaga de actividad. ¿Qué sentido tiene censurarse, ya que este año todo gira en torno al éxito? Te lanzarás, ganarás, o perderás: ésa es la serie de causas y efectos que depara el Año del Dragón. Así que lánzate a la carrera por los retos y los honores, y espera recibir los aplausos que tanto aprecias. Da lo mejor de ti, pero acepta las responsabilidades que ello conlleva. En cuanto a finanzas, aunque tus ingresos sean más sustanciosos, ten cuidado con esa tendencia a gastar sin contar lo que cuesta.

En lo político, es un año donde se incrementan los conflictos y riesgos de guerra. El orgullo prevalece y varios países entrarán en conflicto entre si. Los EEUU, Mono de fuego y China, Buey de Tierra, se sacarán chispas directamente o a través de terceros países. La Federación Rusa, nacida en Diciembre de 1991, es un Caballo de Metal, inflexible en su determinación de avance. La Argentina Rata de Fuego, se entiende bien con el Dragón este año.

Hay cuatro signos del zodiaco que chocan y entran en conflicto este año con el Dragón: Buey, Conejo, Dragón y Perro. Los nacidos bajo estos signos zodiacales deben tener especial cuidado durante el año, pero esta situación se puede corregir con ofrendas y talismanes especiales y aplicación de técnicas de Feng Shui.

1. Rata (1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020) - Junto con el Gallo y el Mono, las Ratas coinciden con el Tai Sui este año, así que será un buen año para establecer contactos y relaciones por su armonía con el Dragón. Las estrellas de la suerte brillan en las carreras de las Ratas, así que hay muchas posibilidades de ascender en el trabajo. El liderazgo también está en las estrellas, por lo que este será un año especialmente bueno para las Ratas queque se fijen objetivos. Poseen una estrella de la suerte para la riqueza, pero también hay estrellas negativas que los tornarán hipersensibles y podrían provocar accidentes, por lo que las Ratas deberían mantenerse alejadas en particular, de los deportes de aventura de alto riesgo.

2. Buey/Búfalo (1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009, 2021). Los Bueyes chocan con los Tai Sui este año, así que prepárate para un montón de malentendidos y malos cotilleos. Es probable que los Búfalos tengan un año bastante difícil en 2024, ya que la energía del Dragón de Madera puede chocar con sus valores clásicos y su enfoque convencional. Les espera una gran carga de trabajo y muchos altibajos. Pero será un buen año laboral y recogerán los frutos del trabajo realizado, así que es un año para avanzar hacia los objetivos. Hay muchas estrellas de la suerte que ayudarán a superar los obstáculos. Aunque existe la posibilidad de que se produzcan algunos fracasos este año, los benefactores están ahí para ayudarles. Hay estrellas negativas que podrían afectar la salud y al hogar, sobre todo para aquellos que vivan con familiares ancianos. Será un buen año para que los Bueyes renueven su entorno, para refrescar la energía de sus hogares. En amor: mejor consolidar lo que ya tienen.

3. Tigre (1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010). Los Tigres tienen por delante un gran año para la riqueza, y esta se proyecta en el uso de perlas para las mujeres de este signo. Su relación con el Dragón es de mutuo respeto, lo cual les da libertad e independencia, Sus estrellas de la suerte les ayudarán a conseguir un ascenso y un aumento de sueldo, y abrirán nuevos mercados para los empresarios quienes están en el mundo de los negocios. Pueden surgir circunstancias imprevistas y situaciones conflictivas. No todo es blanco o negro... Aunque podrían estar de mal humor en los buenos momentos, deberían ser capaces de encontrar el equilibrio adecuado entre su vida personal y profesional. Viajar aumentará su suerte este año, así que aprovechen cualquier oportunidad para hacer viajes de todo tipo, el Dragón acompaña.

4. Conejo (1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011). Año complejo. Los Conejos entran en conflicto con la deidad guardiana, y por el Fan Tai Sui ofenden al Gran Duque en este año; será un año complejo para desarrollar proyectos y contactos, y las relaciones interpersonales serán desordenadas. Experimentarán ganancias y pérdidas. Como resultado, deberán ser capaces de adaptarse a circunstancias cambiantes y ser flexibles en su estrategia para conseguir los mejores resultados posibles. Desgraciadamente, los Conejos no tienen estrellas de la suerte que les ayuden, por lo que tendrán que depender de sí mismos para muchas cosas. Una buena estrategia para equilibrar esto será ofrecer múltiples inciensos los días 1 y 15 de cada mes.Deberán estar muy atentos a su salud.

5 - Dragón (1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012) --- Los dragones ofenden a dos Tai Sui diferentes este año, así que prepárate para ciertos obstáculos. Deberían impulsar su suerte con acontecimientos auspiciosos como casarse, formar una familia, comprar una propiedad o iniciar un negocio. Hay una estrella de la suerte que también les ayudará con los ascensos y la progresión en su carrera. Los Solos: Bingo! 2024 será el año ideal para despertar a los grandes amantes. Las bellas epopeyas sentimentales estarán a su altura y podrían vivir el amor como una película trepidante. Cuanto más loco, mejor, y éste podría ser un año para recordar. Pero en esta oleada de emociones fuertes, tendrán que mantener el equilibrio ya que este año, los Dragones tendrán dos estrellas negativas que afectarán a su salud. Alerta!!

6- Serpiente (1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013).- Este será un buen año para aprender cosas nuevas y continuar con la educación para las Serpientes, así que si hay un curso o un hobby que siempre han querido perseguir, este es un gran momento para ello. Este es también su año para el amor, por lo que las Serpientes solteras conocerán a su pareja este año. Las Serpientes que trabajan en industrias dominadas por hombres tendrán una buena oportunidad para avanzar en su carrera, para aquellos nativos con ambición y determinación que quieran iniciar nuevos proyectos, no hay mejor momento para dar el paso... ¡El futuro les depara maravillosas sorpresas! También es un buen año para los ascensos en trabajos administrativos. Hay dos estrellas negativas para las Serpientes este año. Un esfuerzo extra en la comunicación con su pareja puede evitar posibles rupturas.

7- Caballo (1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014). Este será un buen año para que los Caballos amplíen sus horizontes, así que deberían dedicarse a incrementar su cultura, y capacitarse. Sus estrellas de la suerte les ayudarán a superar obstáculos, pero también hay estrellas negativas que pueden traer peligros, así que mantenerse alejado de los deportes de alto riesgo. La situación financiera de estos nativos será bastante buena, ya que tendrán la oportunidad de aumentar sus cuentas de ahorro. En cuanto a las relaciones sentimentales, 2024 no será muy favorable para cambios.

8- Oveja/Cabra (1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015). Este año, las Ovejas recogerán los frutos del esfuerzo realizado, cobrarán dinero que les deben, por lo que es el momento de trabajar para conseguir sus objetivos. Las Ovejas que trabajen en sectores en los que predomine lo femenino, como la moda, joyería y la cosmética, tendrán buenas oportunidades de progresar en su carrera. La energía que desprende el Dragón de Madera puede crear un ambiente más volátil e imprevisible. Para estos nativos, el año será muy ajetreado. Pero las estrellas negativas de este año también afectarán a la riqueza y a las relaciones, lo que significa que se avecinan disputas por el dinero. Las Ovejas deberán tener cuidado a la hora de prestar dinero a amigos y familiares, o de ofrecerse como aval de préstamos.

9- Mono (1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016). Un año de cambios y buena fortuna, para los Monitos, ya que también son uno de los signos más compatibles con el Dragón. Las cosas irán bien, especialmente para aquellos que busquen asociaciones, colaboraciones y redes de contactos. El trabajo también es estupendo para este signo, ya que este es un año de progresión sucesiva, lo que significa que existe la posibilidad de un aumento o ascenso. Las estrellas negativas provocarán cierta ansiedad de que la gente hable a sus espaldas. Ignorarlos!. Tener cuidado al firmar contratos y acuerdos legales con las contrapartes y asegúrarse de consultar a profesionales responsables cuando traten asuntos legales.-

10- Gallo (1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017). Los Gallos coinciden con la deidad guardiana este año, aunque experimentarán tanto fracasos como éxitos, el año 2024 es muy floreciente. Lo que significa que habrá muchas personas que les ayudarán en el camino, así como muchas oportunidades surgidas de la creación de redes.- Sus estrellas de la suerte ayudarán a superar obstáculos, por lo que siempre que estén en apuros habrá benefactores que acudirán en su ayuda. Hay una pequeña estrella negativa este año que afectará a las finanzas de los Gallos. Una buena estrategia para equilibrar esto será ofrecer múltiples inciensos los días 1 y 15 de cada mes. También cuentan con una fuerte estrella romántica este año, pero tener en cuenta que este año, las relaciones a menudo serán efímeras.

11 Perro (1932, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018)- - Los Perros entran en conflicto con la deidad guardiana este año y deberían aprovechar acontecimientos propicios -casarse, formar una familia, comprar una propiedad o iniciar un negocio- para apartar la mala suerte, ya que la energía que fluye a través de ellos puede entrar en conflicto con sus valores fundamentales y su naturaleza leal y devota. Los Perros no tienen estrellas de la suerte que les ayuden, así que tendrán que depender de sí mismos para muchas cosas. Una estrella negativa afectará a sus finanzas este año, deberán evitar las inversiones riesgosas. Una buena estrategia para equilibrar esto será ofrecer múltiples inciensos los días 1 y 15 de cada mes. Atención a la salud y al hogar de los Perros.

12 Cerdo/Jabalí (1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019). Los cerdos tendrán un buen año en cuanto a contactos y relaciones, así como en cuanto a su riqueza y su carrera, por lo que hay muchas posibilidades de conseguir un ascenso. Tendrán fuentes de ingresos adicionales. Objetivos a largo plazo también se cumplirán este año. El Año del Dragón será propicio para el romance, por lo que Cerditos solos y solas podrán conocer al amor de su vida. Buen momento para asistir a eventos sociales como bodas y reuniones para conocer a su pareja. Las estrellas negativas harán que los Cerdos estén un poco despistados este año, así que recuerden contratar un seguro de viaje si viajan al extranjero. Este también será un año de volatilidad, así que aunque sea un año para la riqueza, los Cerdos deberán ser conscientes de su apetito de riesgo a la hora de invertir.

Texto: Mercedes Susana Giuffre: mechita88@gmail.com. Sinóloga

Ilustraciones: Clío Hemingway

Luego del insólito error de la Secretaría de Cultura que dejó sin posibilidades de competir a chicos y chicas de Mar del Plata en el área de discapacidad de los Juegos Bonaerenses, el pedido de renuncia a funcionarios del área, el Ejecutivo propone unificar Cultura con el Ente de Turismo. Algo que alarmó a representantes del sector, como Mercedes Giuffré, quien en la siguiente reseña, opinó sobre la importancia de la cultura para una ciudad.

Cultura: no es tiempo de definiciones trilladas y remanidas. Pero lo que sí podemos afirmar, es que el concepto de cultura ha evolucionado, se ha vuelto muy amplio, abarcativo, inclusivo y se ha desarrollado de manera tal que transversal y horizontalmente, la cultura se expande y penetra en todas las áreas de un municipio. También en la economía.

Siempre recuerdo mi visita a la ciudad de Bilbao, ciudad que no figuraba entre mis objetivos prioritarios. ¿Y porque viajé allí? Por el Museo de Arte Contemporáneo, el Guggenheim, diseñado por Frank Gehry. Y allí estuve, saque mi entrada, pasé por la tienda de souvenirs, me alojé, hice compras, gasté dinero que quedó en la ciudad. Y como yo miles de personas viajan a Bilbao solo para conocer el Guggenheim.

Cada ciudad es una marca en sí misma. Mar del Plata tiene mucho para ofrecer a pesar de la demolición patrimonial arquitectónica sistemática a la que fue sometida. La Villa Victoria, El Museo de la Ciudad – Museo Castagnino, el Museo de Ciencias Naturales, la Casa sobre el Arroyo, sus teatros, sus artistas de todas las disciplinas, lo que queda del patrimonio arquitectónico urbano, su paisaje, su entorno mar y sierras, tanto para ofrecer!!. Son numerosos los visitantes del país y extranjeros que viajaron y lo volverán a hacer pospandemia, para conocer nuestros museos y bienes culturales, y todo eso trasciende la cultura y confluye en engrosar la economía del municipio.

Así como desde la Secretaría de la Producción en Mar del plata se han hecho numerosas publicaciones sobre la “Oferta exportable de Mar del Plata”, no conocemos nada similar vinculado a la Cultura, en los últimos años. Y es una oportunidad que se pierde día a día, y que tampoco se está aprovechando en pandemia, situación que ha sido y es, una oportunidad de llegar virtualmente al país y a todo el mundo.

La Secretaría de Cultura, desde mi punto de vista, debe cumplir varias misiones simultáneamente, con los creadores, artistas y ciudadanos: ser a la par, mecenas, productora, desarrolladora, promotora de sus artistas, pintores, actores, actrices, escritores, músicos, facilitándoles los contactos nacionales, difusión y presentación en concursos y competencias, y sobre todo promoviendo sus creaciones localmente y en el extranjero, donde existen Bancos de Datos de creativos. O sea, Cultura, debe salir a “Vender/Ofrecer” su oferta exportable cultural, y asumir un rol proactivo.

Esto no depende solamente de tener o no partidas y recursos económicos. Depende de la creatividad, empuje y las ganas y de la planificación cultural previa, y de salir a buscar sponsors y apoyos nacionales en internacionales para nuestros artistas marplatenses. Existen miles de subsidios nacionales e internacionales, pero si nadie los busca y difunde, otros aprovechan el beneficio. En esto Rosario, y Córdoba capital, llevan la delantera en la búsqueda y distribución de recursos.

En ese avance transversal que mencioné, la cultura rodea nuestras vidas, nuestros deseos, nuestras frustraciones, nuestras ambiciones, y sobre todo las libertades y posibilidad de crecimiento. El desarrollo cultural se encuentra entre las libertades fundamentales, en esa búsqueda de gozo y de reflejarse y de representar el entorno, que retrocede hasta los dibujos milenarios de manos, seres y animales, en cuevas repartidas por todo el mundo.

Esta “Marca-ciudad” es lo que hace que una ciudad sea conocida y reconocida. Aquí surge el Soft Power o Poder Blando cultural, de Joseph Nye. Un poder, que aplicado con astucia, puede hacer que la ciudad sea reconocida por otras cualidades, que no sean las estrictamente paisajísticas. Este poder blando no surge espontáneamente, hay que convocarlo, ofrecerlo, entronizarlo. No vemos que esto se aplique en Mar del Plata y Batán, sumado esto a que existe una la tendencia de los economistas a ignorar a la cultura como fuente de ingresos económicos, cuando investigan el funcionamiento del municipio. (Caso Bilbao/ Louvre de Abu Dhabi)

En la última década los gobiernos de todo nivel, han prestado cada vez más atención a la práctica de la Diplomacia Cultural (DC). Aunque la DC no es nueva, ha merecido un mayor reconocimiento gracias a la aparición de las dimensiones culturales de las relaciones internacionales y los discursos sobre el desarrollo.

La nueva economía es una economía basada en el conocimiento, y el conocimiento se adquiere a través de instituciones moldeadas por la cultura. La riqueza cultural es la clave de la Nueva Economía. Por tanto, la riqueza cultural o la acumulación de capital cultural (Bourdieu, 1984) es un objetivo primordial de toda política cultural. La DC a nivel nación, pero que también se puede llevar al nivel municipal, se refiere a que los gobiernos nacionales/provinciales/locales, informen e influyan en el público nacional y extranjero para promover los intereses nacionales con el poder cultural fomentado a través de los instrumentos de la política cultural. Es el momento de asumir a la cultura como el cuarto pilar del desarrollo.

Un área de Cultura debería promover el patrimonio local, la creatividad y la diversidad, a sus creadores artísticos de todas las disciplinas; a través de un plan coherente y delineado antes de asumir el funcionario de turno. Es indispensable promover estrategias, alianzas y acciones intersectoriales y multinivel para contribuir al cumplimiento de las metas de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, y en ese proceso, áreas como Turismo, Educación y Desarrollo Social, Deportes, moda y gastronomía, se entrelazan con Cultura. No se conciben las secretarías aisladas de sus pares.

Recuerdo los Talleres Barriales que desde Cultura desarrollamos en los barrios marplatenses, muchos de ellos con docentes tanto voluntarios como contratados, talleres de teatro, pintura, cocina, mosaiquismo, plantas, costura, y muchos más, capacitando en temas no estrictamente entendidos como pertenecientes al área de Cultura, ellos formaron parte de la vida de la ciudad y movilizaron a su alrededor a significativos grupos humanos. En ese momento las clases eran presenciales, esto se podría replicar ahora mediante un sistema de nodos virtuales, alojados en las Sociedades de Fomento o Clubes de cada zona.

LA ALIANZA MENOS PENSADA (En Mar del Plata/Batán)

Mar del Plata se está conformando como un polo informático, con una asociación, ATICMA, que agrupa a profesionales independientes, emprendedores, empresas y universidades del sector TIC de Mar del Plata y la zona. Cultura tiene mucho que ver con este perfil tecnológico. El concepto de Cultura vinculado exclusivamente a las bellas artes, fue superado hace tiempo, la cultura se abre en el mundo a las nuevas tecnologías y allí es donde en Mar del Plata- Batán, debería surgir una alianza entre las TIC y la Cultura. Ha florecido un cruce de arte y tecno. Un nuevo grupo mundial de artistas, de TODAS las disciplinas se vuelca a la tecnología, y esto se reafirmó con el inicio de la pandemia en los comienzos de 2020, los creadores, ya sea obligados por la pandemia a dictar clases virtuales, o a capacitarse virtualmente a su vez, comenzaron a hacer uso de la enorme variedad de TIC a su disposición. Las trayectorias profesionales de este nuevo grupo de nuevos artistas centrados en la tecnología, son muy variadas. Música, videos, teatro, pintura, cursos, clases, conferencias, encuentros, concursos, webinars, en un doble camino de dar y recibir, las posibilidades tecnológicas lo facilitan, sin límite alguno.

A pesar de los logros educativos formales, los artistas centrados en la tecnología se describen a sí mismos como autodidactas y dependen de organizaciones fundadas por artistas, centros comunitarios y recursos en línea para su crecimiento artístico y profesional. Los artistas cultivan múltiples fuentes de ingresos para ganarse la vida, equilibrando trabajos creativos y por cuenta propia, empleadores, subvenciones y premios, donaciones y otras fuentes de entradas. Muchos de los artistas son emprendedores, colaboran con distintos sectores de la industria, contribuyen a sus comunidades artísticas y culturales locales y establecen negocios que se basan en las habilidades creativas y digitales.

Y creo que los artistas y las comunidades de artistas marplatenses, con la ayuda del Municipio que debe fungir como Puente con ATICMA (Área de Modernización), creando una alianza estratégica, podrían estar profundamente comprometidos con la creación de su inserción en la tecnología, con sus propias plataformas y sus propias herramientas en lugar de depender de un software propietario que no pueden controlar.

Entiéndanse a los recursos técnicos, como un complemento de la tarea creativa, que nunca será reemplazada.

Por ejemplo, en EEUU, la Fundación Processing pone a disposición de los usuarios herramientas de software gratuitas que favorecen el uso del código para la autoexpresión. Su proyecto estrella es Processing, un cuaderno de bocetos de software flexible utilizado por millones de artistas, diseñadores, estudiantes y trabajadores culturales de todo el mundo cada año. Casey Reas, artista y profesor residente en Los Ángeles, y Ben Fry, director de la consultora de diseño y software Fathom, con sede en Boston, empezaron a trabajar en Processing en 2001 en el MIT Media Lab. En 2012 lanzaron la fundación con el educador y programador Daniel Shiffman, con sede en Nueva York.

La Fundación Processing ofrece acceso gratuito a proyectos de software hechos a medida para programadores creativos. Esta organización sin ánimo de lucro dirigida por artistas demuestra el potencial de la creación de herramientas generativas que pueden dar soporte a una amplia variedad de trabajos creativos y atraer a una comunidad de usuarios dedicados que siguen superando los límites. Basado en el lenguaje de programación Java, Processing es su proyecto más popular, con más de 2,6 millones de visitantes en el último año. Un programa de Processing se denomina "sketch", es decir, una secuencia de código diseñada para realizar una función concreta, como dibujar una esfera. Los usuarios ensamblan los bocetos dentro del Entorno de Desarrollo de Processing y construyen bibliotecas para funciones como la animación, el sonido y el vídeo.

Participan en foros en línea, grupos de usuarios locales y el sitio de intercambio de código GitHub. Después de muchos años de desarrollo y construcción de la comunidad, Casey Reas, Ben Fry y Daniel Shiffman crearon la fundación para garantizar que Processing siguiera siendo mantenido y compartido. Reducir las barreras de acceso es fundamental para la misión de la organización.

Durante la pandemia, el desarrollador y artista Aren Davey, con sede en Pittsburgh, comenzó a presentar "Cozy Coding", una serie de tutoriales sobre p5.js en la popular plataforma de transmisión en directo Twitch. La educación también forma parte del proyecto, y es donde ha tenido más impacto. El sitio ofrece recursos para la enseñanza del arte y la informática, incluido un animado conjunto de vídeos de formación de Shiffman llamado The Coding Train.

Pero Processing no es sólo para estudiantes. El Museo de Arte Moderno y el Centro Georges Pompidou han presentado el trabajo de artistas y diseñadores que lo utilizan. El procesamiento impulsa los diseños de los escenarios y los vídeos musicales de grupos musicales como REM. Los diseñadores de productos de empresas como Google y el New York Times lo han utilizado para crear prototipos y visualizar datos. El proyecto se ha convertido en una utilidad cotidiana, proporcionando a los creadores y a los pensadores visuales una alternativa bienvenida al costoso y propietario software comercial.

Es parte de la responsabilidad de la autoridad local organizar actividades culturales. Para lograr este objetivo, las autoridades locales promueven el acceso igualitario y diverso a las artes y la cultura. Sientan las bases para el esfuerzo artístico profesional, promueven actividades de ocio relacionadas con el arte y la cultura, ofrecen oportunidades para la educación orientada a objetivos en las artes y la cultura y promueven la preservación del patrimonio cultural. Para las autoridades locales, la promoción de las artes y la cultura también es parte de su contribución a la salud y el bienestar de los residentes, la inclusión y el compromiso comunitario, la vitalidad local y regional, la interacción cultural y las actividades internacionales.

Los recursos culturales del municipio, deben utilizarse para ayudar a conseguir objetivos "cívicos" (no sólo culturales). Se espera que la cultura desempeñe un papel central en las políticas públicas. Se utiliza para lograr objetivos en otros ámbitos políticos, en lugar de ser un servicio o una política independiente de todo lo demás, por eso insisto en la TRANSVERSALIDAD, de la oferta cultural. Se reconoce que la planificación cultural es un "enfoque estratégico" que conecta con una amplia gama de actividades de planificación de todo el gobierno local (economía, turismo, desarrollo social, Emvisur, áreas de vinculación con la comunidad, derechos humanos, etc., lo que requiere que los planificadores culturales municipales trabajen con los responsables de la toma de decisiones municipales más allá de las áreas tradicionalmente consideradas como servicios culturales. La circunstancia actual de encierro de la pandemia, bien aprovechada, podría haber sido y aún ser, un elemento multiplicador de contenidos culturales y de posicionamiento de la ciudad.

O sea, la gestión cultural municipal no es simplemente un servicio que puede prestar el personal municipal, una política que pueden aplicar los hacedores municipales con manifestaciones inconexas y esporádicas o una ordenanza que puedan aprobar los ediles.

Se trata del concepto de posicionamiento de la cultura en los municipios que considera que la cultura es un elemento central de la gobernanza local, y no sólo uno de los muchos servicios que pueden prestar los gobiernos municipales. Reitero la necesidad de trabajar por la promoción de la cultura como el cuarto pilar del desarrollo y promover la Agenda 21 de la cultura, promover el cuidado del patrimonio, la creatividad y la diversidad locales mediante políticas culturales centradas en las personas. Impulsar la utilización de nuevas tecnologías por medio de iniciativas como la Agenda Digital y el Gobierno Abierto, que permitan a los municipios otorgar mayores y mejores servicios a la comunidad. Promover la gobernanza abierta y colaborativa que pongan la transparencia, el acceso a la información, la rendición de cuentas, la participación ciudadana y la prevención y lucha contra la corrupción en el centro de sus agendas locales.

En síntesis: si un intendente desea presentar los logros de su ciudad al país y el mundo: que utilice sus recursos culturales. La producción es importante, pero ningún turista irá a visitar una fábrica por avanzada que esta sea. La oferta cultural esta a disposición, los creadores disponibles.

La combinación de la Diplomacia Cultural con el concepto de poder blando resulta en una visualización integral de un municipio, de una ciudad, de un país, de una manera heterogénea y abierta. La Marca Ciudad de perfil cultural aguarda. Y allí la Cultura estará siempre presente con sus miles de recursos. Y sus virtuosos creativos, a la espera de ser reclamados, presentados y difundidos...

Mercedes Susana Giuffré mgiuffre@mdp.edu.ar

A lo largo de la historia, muchos políticos han sido acusados de guiarse por el egoísmo y la ambición. La búsqueda de poder, prestigio y beneficios personales se ha visto a menudo como la fuerza impulsora de las acciones y decisiones políticas. Sin embargo, es importante señalar que no todos los políticos están motivados únicamente por el interés propio, y que hay muchos que realmente buscan servir a sus electores.

No es una situación nueva. Ya siglos atrás en Francia, una opinión reflejaba la opinión de que los políticos suelen estar motivados por la ambición, el fiilósofo francés Michel de Montaigne (1533-92), proclamó: "La ambición no es un vicio de gente pequeña, ni de los que se complacen en su condición; es una pasión natural de las grandes almas". Esto sugiere que un cierto nivel de ambición es necesario para tener éxito en política, pero también puede ser una fuente de corrupción e interés propio, y se complementa en el pensamiento de Hobbes: “El hombre es el lobo del hombre.”.

Así entonces, aunque sin duda hay ejemplos de políticos que se han dejado llevar por el egoísmo y la ambición, es importante reconocer que no todos los políticos están motivados únicamente por el interés propio. Muchos como el Mahatma Gandhi, buscaron servir a sus electores y tener un impacto positivo en la sociedad. En última instancia, la cuestión de si los políticos son egoístas y ambiciosos o no, es compleja y depende de diversos factores, del país, de los valores personales del individuo, el sistema político en el que operan y las presiones sociales y económicas a las que se enfrentan.

Una de las frases más recurrentes que usamos los politólogos, en los estudios sobre política y ambición, procede de Lord Acton (1834-1902), quien dijo: "El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente". Lord Acton aquí sugiere que la búsqueda del poder puede conducir a la corrupción, ya que los individuos están más centrados en mantener su propio poder e influencia que en atender las necesidades de sus electores.

En su libro "El Príncipe", Nicolás Maquiavelo escribió: "La política no tiene relación con la moral". Esta cita refleja la idea de que los políticos pueden estar dispuestos a comprometer sus principios éticos para alcanzar sus objetivos políticos, incluida la búsqueda de poder e influencia, y la República Argentina, es un ejemplo evidente de ello.

Pero una frase que personalmente recuerdo siempre, junto con la de Lord Acton es del ex presidente estadounidense Lyndon B. Johnson, quien dijo: "El poder está donde va el poder". Johnson sugiere que los individuos en posiciones de poder suelen estar motivados por el deseo de mantener su propia influencia, más que por un compromiso con el bien común o las necesidades de sus electores; el caso de el actual ministro argentino Sergio Massa, o el autocandidato Lousteau, es un ejemplo claro de giroscopio político, donde efectivamente todo su devenir, sigue al poder.

La desmesurada cantidad de candidatos a postularse a cargos ejecutivos como Presidente, gobernadores o intendentes en Argentina, para las elecciones de este año 2023, por los integrantes de TODOS los partidos políticos sin excepción, deja en claro que es el poder quien los convoca y no el servicio a la comunidad precisamente.

O sea, aunque sin duda hay ejemplos de políticos movidos por el egoísmo y la ambición, es importante reconocer que no todos los políticos están motivados únicamente por el interés propio. El ámbito político es complejo y los individuos pueden tener diversas motivaciones para buscar poder e influencia. Sin embargo, también es importante ser consciente del potencial de corrupción e interés personal en la política, y lograr que los políticos rindan cuentas de sus acciones y decisiones. Otra faceta de la corrupción, es el sistema de nombramiento de funcionarios en cargos públicos, para los cuales jamás convocan a los aptos y capaces, en absoluto, sino que los nombramientos en cargos claves obedecen a su condición de parientes, amantes, amigos, caudillejos religiosos, o aliados políticos y así nuestro sufrido país evoluciona en manos de la oclocracia. En Mar del Plata, la Municipalidad de General Pueyrredón no es una excepción.

Y esto nos lleva al tema de la prescripción de los delitos de corrupción- En muchos ordenamientos jurídicos de todo el mundo, existen plazos de prescripción que limitan el tiempo en el que las personas pueden ser procesadas por determinados delitos, incluidos los de corrupción. Esto significa que si ha transcurrido un cierto tiempo desde que se cometió el delito, no se pueden emprender acciones legales contra el delincuente, o sea una protección de impunidad.

Sin embargo, existe una tendencia jurídica en aumento, que sostiene que los delitos de corrupción no deberían prescribir jamás. Los defensores de este punto de vista argumentan que la corrupción es un delito que tiene efectos duraderos y de gran alcance, y que permitir que los corruptos eludan la justicia simplemente por el paso del tiempo es injusto y socava el Estado de Derecho.

Uno de los pensamientos más conocidos relacionados con el tema de la corrupción procede del filósofo francés Montesquieu (1689-1755), quien afirmó: "No hay mayor tiranía que la que se perpetra bajo el escudo de la ley y en nombre de la justicia". Esta aserción sugiere que permitir que los corruptos escapen a la acción de la justicia simplemente por el paso del tiempo, y es un ejemplo de injusticia y socava la integridad del sistema legal. Por su parte, la Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción, que afirma que "la corrupción es un delito grave que puede socavar el desarrollo social y económico de todas las sociedades". Esta aseveración enfatiza la gravedad de la corrupción como delito y el daño potencial que puede causar. El dinero que se roba es el que falta en lo que se necesita.

En un informe de 2017, la Asociación Internacional de Abogados (Bar) respaldó la abolición de la prescripción de los delitos de corrupción, afirmando que "el daño causado por la corrupción puede sentirse durante años, si no décadas, y sus efectos perniciosos se extienden mucho más allá de los directamente involucrados en el acto corrupto." Este informe pone de relieve el impacto duradero y de largo alcance de la corrupción, y sugiere que permitir que los corruptos eludan la justicia simplemente por el paso del tiempo es totalmente inaceptable.

En cuanto a la Argentina, la imagen que dan nuestros partidos políticos, el Frente de Todos, el Peronismo, el Radicalismo, el Pro, la izquierda, la Coalición Cívica et al; es realmente lamentable; todos en la largada de una carrera por el cargo, de fin incierto. Si los argentinos esperábamos algún tipo de grandeza política o ejemplo de nuestros cuadros políticos, olvidemos esa ilusión, estan todos, todas y todes lanzados sin límites a una carrera por el cargo. Dan repulsión.

En conclusión; aunque las leyes de prescripción cumplen una función importante en el sistema jurídico en determinadas situaciones, se afirma el movimiento creciente por la NO Prescripción de los delitos de corrupción. El impacto grave y duradero de la corrupción, así como la necesidad de defender el Estado de derecho y promover la justicia, hacen imperativo que sea importante responsabilizar a los corruptos de sus actos, independientemente de cuándo se cometió el delito, que es lo menos relevante. Y el ejemplo actual de nuestros cuadros políticos, no beneficia en nada.

Mercedes Susana Giuffre mgiuffre@mdp.edu.ar

Transitamos en 2022 una muy especial circunstancia que Argentina y Corea tienen en común más allá de 60 años de armónicas relaciones bilaterales: “compartir la instancia de un territorio dividido / separado” –

Dado que este año, se cumplieron en Argentina los 40 años de la guerra de Malvinas, mencionaré un penoso acontecimiento común a ambos países: Por una parte, un país sin acceso a parte de su propio territorio, sus legítimas islas y por la otra una península de un mismo pueblo, escindida en dos.

Argentina y Corea, comparten no solo la presencia y el enorme aporte de los 23.063  residentes coreanos en Argentina y los 60 años de amistad. Comparten ambos países una situación de desgarramiento, una escición de su propio territorio. Una Corea dividida en dos. Una Argentina con una parte de su territorio en otras manos. No pude dejar de reflexionar sobre esto mientras escribía este texto. Este año (2022) se cumplieron en Argentina 40 años de la Guerra de Malvinas. Y si bien en Corea el acuerdo de armisticio de 1953 puso fin temporalmente a la Guerra de Corea, el conflicto continúa allí desde hace 69 años y la península coreana sigue dividida como entonces, devenida en una región fuertemente armada y el único país que aún está partido en dos, como una extensión visible de la era de la Guerra Fría.

Por ello deseo, a la luz de las excelentes relaciones bilaterales que nuestros respectivos países desarrollan; abordar desde los 60 años de relaciones bilaterales, el tema de la reunificación y pacificación de la península coreana, y el diálogo y la responsabilidad académica, como propuestas para lograrla como ejemplo para el mundo y el papel de los académicos y pensadores de hoy en pos de la paz .

Los esfuerzos para poner el foco internacional en la unificación de la península coreana, son un medio valioso para resolver la amenaza a la seguridad de la península dividida y para la búsqueda permanente de la paz y la reconciliación en el mundo; entendida la paz como una cualidad esencial y premisa básica en las relaciones internacionales, y no solo como la ausencia de guerra.

Hace 70 años que el intercambio entre ambas Coreas es inestable y conflictivo.  En algunos períodos, la relación ha sido distante, con las dos partes compartiendo el mismo nivel de enemistad entre sí. En otras ocasiones, la relación se ha reanimado con intercambios diplomáticos y personales amistosos. Sin embargo, las interacciones siguen siendo muy difíciles entre dos estados que emiten mutuas amenazas, en el marco de un armisticio incierto.

Las entidades nacionales e  internacionales, junto con actores regionales y subregionales, y académicos, como en nuestro caso, están cada vez más llamadas a gestionar y colaborar con operaciones multidimensionales de mantenimiento de la paz, misiones políticas y esfuerzos de mediación. Se trata de un compromiso considerable que, por su propio peso, repercute y que, influye y configura el entorno en el que debe tener lugar el diálogo político. Este hecho señala la necesidad e importancia del diálogo político, no sólo entre los actores internacionales, sino también, actores nacionales. Abordar cuestiones de confianza mutua, llegar a un consenso sobre los objetivos que deben alcanzarse conjuntamente y analizar las mejores estrategias a seguir.

Los académicos tenemos un inmenso potencial para compartir conocimientos con la sociedad y tenemos grandes responsabilidades para mantener la asociación entre el mundo académico y la sociedad. Se admite que los académicos son intelectuales que emplean un razonamiento minucioso y un pensamiento profundo, ya sea en ciencias duras o en ciencias sociales. Y tenemos una gran responsabilidad ética con la humanidad en general, para estar abiertos a la crítica y para impulsar la búsqueda de la paz y la verdad, independientemente de las consecuencias.

Las universidades y los académicos, poseen un rol estratégico. La educación superior, como eje de la actividad científica, está obligada a desempeñar un papel activo y positivo en la solución de los dilemas a los que se enfrenta la comunidad, generando conocimientos que puedan utilizarse como puente para resolver limitaciones.

El debate que el siglo XXI plantea sobre la formación del  estudiante y del legado que dejamos los académicos, son cuestiones que afectan a conceptos como ciudadanía, paz, ética, moral y valores.

Vivimos en una sociedad global cada vez más autista en la cual, citando a Alfonso Berardinelli, el pensador italiano; se da la paradoja, de individuos aislados, solitarios, pero a su vez masificados. La multitud y las masas no son suelen actuar inteligentemente y autónomamente, por ello hablamos de masas. En la sociedad de multitudes moderna y en las grandes ciudades, aumenta la indiferencia moral y el egoísmo. También se observa en modas culturales e intelectuales: súbitamente todo el mundo promueve usar la misma palabra, el mismo concepto, o bien cita ciegamente a los mismos autores, incluso sin haberlos leído o comprendido. Quieren “ser como todos los demás”, sin pensar en ello, sin juzgar; padecen el temor a diferenciarse. Esta situación es la resultante de la carencia de pensamiento crítico.

El intelectual académico, debería intentar lograr trasmitir a sus estudiantes, este difícil equilibrio ser singulares, críticos y pensantes, en una sociedad de masas. Y este punto de partida es una importante responsabilidad de los académicos coreanos en su propio país, el transmitir a las nuevas generaciones los lazos de pasado y presente que unen a ambas partes de la península e intentar que se involucren en la evolución de las tratativas de unificación.

Citando a M.Castells, con el nuevo paradigma social, la sociedad de la comunicación y de la información, ya no demanda el mismo tipo de profesional de antes. La figura profesional ya no se corresponde con la de una persona plena de conocimientos, que se desempeñaba mediante una serie de funciones y/o actuaciones profesionales en buena medida cerradas y repetitivas. El intelectual del siglo XXI es un individuo que posee un profundo conocimiento de una o dos disciplinas, simultáneamente con conocimientos de otras disciplinas. Es un ejemplo vivo de individuo interdisciplinar.

Por ejemplo, quienes participan en nuestros días en negociaciones de paz en Corea, ni tienen los mismos objetivos de la década del 50, obviamente, ni su formación academica o profesional o política es la misma, ni su visión del conflicto es la misma. Tampoco la inserción internacional de Corea es la misma. El “Milagro del Río Han”, por el cual Corea del Sur terminó la guerra como un país eminentemente agrícola y con el segundo menor PIB per cápita del planeta, y 40 años después ingresó en la OCDE como un país desarrollado; es hoy una pujante realidad, que, a todos quienes estudiamos a Corea, ha superado la investigación académica, para constituírse en objeto de estudio, interés y afecto –

Este nuevo patrón del profesional académico, el pensador del siglo XXI, sabe que se enfrenta a retos personales cuyas decisiones influirán tanto en su cercanía como en quienes puedan encontrarse a miles de kilómetros. Se trata de un objetivo doble por parte del académico del siglo XXI: la formación de graduados que construyan de una forma autónoma y estratégica su conocimiento específico, y paralelamente, la formación de ciudadanos inmersos en la sociedad, que actúen de forma responsable, y ética.

El perfil actual de este modelo académico, permite recibir los beneficios de la sinergia. En otras palabras, la presencia de una gran variedad de disciplinas construiría una totalidad que es más que la suma de las partes. Tales personas pueden desarrollar una capacidad única para proporcionar "una evaluación crítica de ideas y temas", ya que pueden percibir numerosos aspectos y facetas de otras areas del conocimiento. Algunas de las ideas y conceptos más revolucionarios de la ciencia de finales del siglo XX proceden de individuos cuya área de experiencia era totalmente diferente de su campo de especialización. Su visión multidimensional les permite observar una red de elementos interrelacionados que habían eludido las observaciones más meticulosas de expertos en esos campos.

En otras palabras, los intelectuales pueden señalar cuestiones que se encuentran en las áreas imprecisas de una disciplina, invisibles para los propios especialistas aún en campos propios realizando una evaluación crítica de las ideas y los problemas, y percibiendo redes invisibles entre los distintos espacios y quien además, tiene la responsabilidad y la obligación de transmitir, difundir sus conocimiento y crear en sus estudiantes la necesidad de un pensamiento crítico, hasta de sus propios postulados. La asunción de responsabilidades intelectuales puede ser el catalizador singular necesario para generar un cambio social y político generalizado aportando soluciones innovadoras que respeten valores universales como la paz, la dignidad humana, la igualdad de género, la no violencia y la no discriminación. Los actores principales de las transformaciones sociales son los jóvenes, quienes se ven más afectados por estos cambios.

En síntesis: consideramos indispensable la contribución del diálogo político para la reconstrucción de la paz en el mundo, a la luz de las circunstancias que hoy se viven en Ucrania, Venezuela, Cuba, Irán, después de intercambios de violencia física o verbal, esto es parte de la misión de entidades supranacionales como el Comité de Unificación Pacífica en Corea o las Naciones Unidas; a fin de facilitar el consenso, fortalecer la legitimidad, crear confianza, promover la reconciliación y permitir coaliciones productivas entre los actores. El diálogo, propulsado por políticos y académicos desempeña un papel imperioso en la prevención de la violencia, la pacificación y la construcción de la paz, en la creación de instituciones por su contribución al fortalecimiento de su legitimidad y en garantizar las soluciones más adecuadas.

La Unificación de la península coreana hoy, es un paradigna, un arquetipo, lograr un principio de entendimiento, constituiría un ejemplo para aquellas sociedades profundamente divididas.

Deseo finalizar con una poesía de la destacada poeta coreana coreana Kim Nam-jo, sobre la unificación de las 2 Coreas (2006):

"El sur será como el norte, el norte será como el sur, el día en que los dos colores en la bandera de Corea se unan y se forme el morado; 70 millones de ciudadanos se convertirán en uno y mirarán hacía el cielo con las manos juntas."

Mercedes S. Giuffré

mgiuffre@mdp.edu.ar

Dubái, con sus 3840 km², tiene solo un frente costero limitado. Es por ello que, desde 2001, el pequeño Emirato se ha lanzado en un faraónico proyecto turístico para aumentar la superficie de sus costas, construyendo las islas artificiales más importantes del mundo, las Islas Palms. Situada en el Golfo Pérsico, es capital del emirato de Dubái , y cuenta con más de tres millones de habitantes. El gobernante de Dubái, el jeque Mohammed Bin Rashid Al Maktoum, también es vicepresidente y primer ministro de los Emiratos Árabes Unidos.

Es el segundo emirato más grande de la federación después del Emirato de Abu Dhabi. Limita al oeste con el Emirato de Abu Dabi y al este con Sharjah. - Es considerada la capital económica de los Emiratos Árabes Unidos y se caracteriza por una economía libre y vibrante.

En esta segunda visita mía a Dubai podría decirse que “Indulgente, glamoroso y progresista” son las palabras que mejor describen al Emirato. Esta ciudad de los Emiratos Árabes Unidos es un destino de lujo para viajeros de ocio y de negocios. Albergó la Expo Internacional durante parte de 2021 y hasta el 31 de marzo de 2022, que fue el motivo de mi viaje. He visitado otras expos, en China, Corea Japón, pero me atrevo a decir que esta superó a todas las demas. Caleidoscopio de países, culturas, arte, técnica, la Expo Dubai, será muy difícil de superar para Japón, próxima sede. Dubái combina una metrópolis moderna con una sensibilidad atemporal y un delicado toque árabe. Es la meca de la gastronomía, las compras, los negocios internacionales y la vida nocturna, en ella el visitante puede también dejarse llevar por su lado aventurero y participar en excursiones como safaris por el desierto, paseos en globo aerostático y surf en la arena. También disfrutar de las playas, los balnearios, los parques acuáticos y los famosos campos de golf. Ya sea contemplando con asombro el icono de Oriente Medio: el altísimo Burj Khalifa, descansando en el mundialmente famoso Buddha Bar saboreando de bebidas nocturnas, o paseando por el caótico mercado de camellos o el zoco del oro e interactuando con los comerciantes, ¡hay tantas facetas únicas de la cultura de Dubai para experimentar!

Dubai es una ciudad futurista. En la encrucijada de continentes, se encuentra entre las cálidas dunas del desierto y las aguas cristalinas del Golfo. No podemos describir Dubai sin mencionar su horizonte. Las cimas de los rascacielos forman el panorama moderno de la ciudad. - Dubai es una ciudad segura, muy segura. Ciertamente mucho más segura que muchas otras ciudades del mundo. El robo no existe (o casi) en Dubai y en otros lugares de los Emiratos Árabes Unidos.

El atractivo de la Ciudad-Emirato es de hecho el resultado de una política de autopromoción Esto sucede por la construcción de edificios faraónicos, según su dicho "siempre más alto, más grande, más extraordinario" con el objetivo de construir una imagen positiva de una ciudad y un país. Conocida por sus altísimos rascacielos y sus playas de arena blanca, Dubái tiene una belleza hipnótica. Elevándose resplandeciente de las llanuras desérticas, la yuxtaposición entre el poder de la naturaleza y el poder de la tecnología no podría ser más potente. Este es nuestro homenaje a una de las ciudades más icónicas del mundo.

Ciudad de cristal y acero Hace solo unas décadas, cuando Dubái era solo un tranquilo pueblo de pescadores al borde del Golfo Arábigo, pocas personas podrían haber imaginado que se convertiría en el hogar de uno de los edificios más altos del mundo. Pero, desde que se inauguró el Burj Khalifa de 828 m de altura en 2010, el horizonte de la ciudad ha visto cómo cada vez más estructuras dramáticas dejan su huella, desde la retorcida Torre Cayan en el puerto deportivo de Dubái hasta los puntos gemelos de las Torres Emirates en el distrito financiero. - Apenas unos meses antes de la inauguración del reluciente Burj Khalifa de 7 *, otro edificio reconocible al instante, el hotel Burj Al Arab, ya comenzó a recibir a los huéspedes con su lujo sin igual. Diseñado cual vela de un barco, su impresionante diseño moderno se hace eco de las tradicionales embarcaciones “dhows” que una vez se deslizaron por el Golfo llevando mercancías a tierras lejanas.

A los pies de las estructuras que perforan el cielo, Dubai está salpicado de una serie de espacios urbanos elegantes que exploran el lado creativo de la ciudad; desde las inspiradoras instalaciones de arte público y los estudios del distrito de diseño de Dubái hasta las galerías de arte llenas de luz y los animados cafés de la avenida Alserkal, y los muros de Dubái llenos de arte callejero.

Pero no todo es vidrio y acero y arquitectura moderna. Las fachadas tradicionales de un Dubái anterior resplandecen en su propia belleza atmosférica. Como el Museo de Dubai, ubicado en el Fuerte Al Fahidi del siglo XVIII, que ofrece una visión fascinante de la vida de las personas que han llamado hogar al desierto durante los últimos cuatro milenios. Al lado, los restos conservados de una sección del antiguo Muro de Dubái invitan a los visitantes a contemplar una versión de la ciudad del siglo XIX. Mientras tanto, un paseo por el laberinto de callejuelas sinuosas que conforman el distrito histórico circundante revela casas de color arena con torres eólicas, una forma centenaria de mantener frescos los interiores durante los abrasadores meses de verano de la ciudad.

Por otra parte, la zona residencial que alguna vez fue codiciada entre los jeques gobernantes, Shindagha, está siendo amorosamente restaurada a su antigua gloria. Además de preservar gran parte del legado cultural de la ciudad, su ubicación en Dubai Creek significa que los hermosos edificios en tonos coral complementan maravillosamente las resplandecientes aguas azules del Golfo. Como precisamente, Dubái está rodeada por las resplandecientes aguas del Golfo, esto ayuda a darle a la ciudad esos cielos inmensos y una increíble sensación de luz. El agua también es un medio de transporte clave, ya sea navegando a lo largo de la costa o atravesando Dubai Creek en una tradicional embarcación de madera.

El mar también ha ayudado a Dubai a cobrar vida, a pesar de estar rodeada de ondulantes dunas de arena, lo que desempeña un papel fundamental en el sostenimiento de la flora y la fauna de la zona. Desde los cuidados jardines y el lago navegable de Safa Park, donde las altísimas palmeras brindan una agradable sombra, hasta las majestuosas garzas y los flamencos de color rosa salmón que migran cada año para vadear los humedales del Santuario de Vida Silvestre, Ras al Khor. Luego está la creatividad hortícola de Dubai Miracle Garden y sus 250 millones de plantas que han sido cuidadas cuidadosamente para crear un mar de coloridos macizos de flores y senderos. Dubai es una ciudad extraordinaria y un testimonio de cómo el hombre y la naturaleza pueden trabajar juntos tan armoniosamente para crear un destino verdaderamente único e icónico. Los caballos merecen un espacio aparte. Los dubaitíes, amantes del polo y de las carreras de caballos, no escatiman en gastos para su cuidado. Muchos argentinos trabajan en Dubai, en áreas vinculadas al cuidado de estos nobles animales. Veterinarios, entrenadores, puesteros, viven y trabajan allí en temas vinculados a la atención equina.

En Dubái, donde los bloques de pisos parecen surgir casi de la noche a la mañana, los residentes se han vuelto expertos en apartar la vista de las obras de construcción. Pero existe un proyecto de construcción ha llamado la atención de todos: el Museo del Futuro, que se cierne sobre el sistema de metro elevado y sin conductor de la ciudad en el borde del distrito financiero.

El marco del museo, que consta de 2400 elementos de acero que se cruzan en diagonal, se completó en noviembre de 2018; los paneles de la fachada ahora ya están terminados, abrió el 22 de febrero de 2022, momento trascendental para Dubái, ya que albergó la Exposición Universal a partir de 2021. El mundo arquitectónico define la forma futurista del museo como un toro con un vacío elíptico, pero un ojo gigantesco y alargado, podría ser un punto de referencia más accesible. Lath Carlson, director ejecutivo del Museo del Futuro, prefiere también compararlo con un ojo gigentesco y ciclópeo.

El estudio de arquitectura local Killa Design, que ganó el concurso de diseño para el museo en 2015, ideó la forma. Según el arquitecto, la parte sólida de la estructura representa el conocimiento que tenemos hoy. El vacío representa todo lo que aún no conocemos, en otras palabras, el futuro. No es solo el perfil inusual lo que distingue al edificio de los cientos de otros sitios de construcción en todo el emirato. A medida que cada panel de la fachada se fija en su lugar, se ve más de la caligrafía árabe que adornará el exterior del museo de 78 m de altura. Los directores del museo aún no han revelado lo que dicen las palabras, pero se sabe que son frases de poesía escritas por el gobernante de Dubái, el jeque Mohammed Bin Rashid Al Maktoum, quien también es vicepresidente y primer ministro de los Emiratos Árabes Unidos (UAE). Las escrituras cursivas se duplican como las ventanas del museo.

Durante el día, arrojan una luz moteada por todo el interior sin columnas; por la noche, están iluminadas con un efecto dramático por 14 kilómetros de luces LED. Juntas, la caligrafía y la forma poco convencional del edificio han hecho de este uno de los proyectos de construcción más complejos jamás intentados.El edificio hubiera sido una tarea imposible sin la ayuda de tecnologías nuevas y sofisticadas

Dubái no es ajeno a la nueva construcción. Luego vinieron los diseños de la estructura de acero, conocida como diagrid porque está hecha de vigas que se cruzan en diagonal, y la fachada liviana. Estos se eligieron sobre una estructura de acero o de hormigón como la solución más práctica para un edificio de esta forma y complejidad. Con infinitas permutaciones posibles para la diagrid, el Buro Happold escribió su propio algoritmo de crecimiento para llegar a la disposición óptima.

Desde el principio, se determinó que el Museo del Futuro aspiraría a una calificación LEED Platino o sea Liderazgo en Energía y Diseño Ambiental). El edificio está equipado con soluciones avanzadas de control de edificios, sistemas de reciclaje de aguas grises y elevadores de accionamiento regenerativo, mientras que sus necesidades de energía se cubren a través de paneles solares fotovoltaicos ubicados fuera del sitio. Los visitantes pueden cargar sus vehículos eléctricos durante el recorrido por el museo y se limitará el número de plazas de aparcamiento para fomentar el uso del transporte público. El museo mismo restringirá el plástico de un solo uso-

Las exhibiciones del museo también enfatizan la sustentabilidad. Hay pisos enteros dedicados al cambio climático, así como al espacio exterior y al futuro de la atención médica y el bienestar. El museo aborda el efecto del calentamiento global en ecosistemas críticos y cómo estos podrían repararse. Examina cómo la recolección de energía solar en el espacio y la extracción de asteroides podrían utilizarse en beneficio de la humanidad, e incluso tocará el tema de la espiritualidad.

Incluso antes de abrir, al parecer, el Museo del Futuro de Dubai se ha convertido en un escaparate para el diseño de edificios de tecnología futura. Además, los Emiratos Árabes Unidos ha implementado un sistema de visas “Golden Visa”, destinadas tambien a creadores culturales, y de residencia a largo plazo de cinco o diez años que se renueva automáticamente cuando se cumplen las condiciones para ciertas categorías que incluyen inversores, empresarios y talentos especializados. Este nuevo sistema permite a los residentes de los EAU, expatriados extranjeros y sus familias que deseen venir a trabajar, vivir y estudiar en el país, la posibilidad de disfrutar de una residencia a largo plazo sin necesidad de un patrocinador, con 100% de propiedad dentro de los emiratos, contrario a la costumbre que requiere la presencia de un socio local con una participación no inferior al 51% de los proyectos de inversión y negocios dentro del emirato. Para otorgar una residencia a personas del ámbito cultural y creativo se requiere una recomendación del Ministerio de Cultura y Juventud.

En síntesis, la experiencia de visitar Dubai por segunda vez, ha sido muy grata e innovadora. Es una caja de gratas sorpresas. Se advierte un crecimiento incesante y el posicionamiento constante del país como hub internacional de negocios y puente aéreo de distribución. Se percibe en todo, la voluntad guía de un plan maestro, un proyecto de crecimiento desarrollado por la mano experta del Jeque Al- Maktoum, que no reconoce pausas. En suma, un lugar muy especial en el mundo, a tener en cuenta como punto intermedio para otros destinos.

Mercedes S. Giuffré (*) Magíster en Ciencias Políticas mgiuffre@mdp.edu.ar

Nos encontramos en Mar del Plata, en un momento en el cual es imprescindible un cambio de paradigma: de un intendente que golpea puertas para lograr un subsidio, necesitamos un Estado local protagonista de la búsqueda internacional de fondos o subsidios, en lo posible no reembolsables; y que además sea generador de instrumentos del desarrollo económico local.

Terminó la etapa de la pasividad receptiva. Manuel Castells y Jordi Borja insisten desde hace años en que “los procesos estratégicamente decisivos en la era de la información son la innovación cultural, la creación de símbolos y la búsqueda internacional orientada”.

¿Se puede actuar de esa manera desde un municipio? La respuesta es un Sí, definitivamente.

El rol del municipio en el siglo XXI es saber unir lo local con lo internacional y manejarse con la visión estratégica de un municipio inserto en el plano internacional, y darle los recursos y el vuelo estratégico esta área, requiere.

¿Beneficios? Múltiples: puesta en valor de la ciudad, reconocimiento internacional, captación del turismo internacional, marca propia, identidad aceptada y reconocida y sobre todo, a partir de los factores mencionados, obtención de subsidios no reembolsables.

Agencias de Cooperación

Existen numerosísimas agencias internacionales, como la AECI (Agencia Española de Cooperación Internacional), la Cooperación Italiana para el desarrollo, la UTL, Delegación de la Comisión europea, la JICA agencia japonesa, la Nzaid, agencia de Nueva Zelanda para Ayuda y Cooperación al Desarrollo, y muchísimas más agencias internacionales, entre las cuales se encuentran las de EE.UU., Suecia, Noruega, Suiza, China y Corea.

En el ámbito internacional, un ítem a tener en cuenta es el Fondo Multilateral de Inversiones (Fomin), que fue establecido ya en 1992 por varios países miembros con 1.600 millones de dólares para promover la inversión privada. El Fomin provee fondos no reembolsables para capacitación laboral, desarrollo de pequeñas empresas y "mejoramiento del clima de inversiones, apoyar el proceso de modernización y mitigar los costos humanos y sociales que estos ajustes traen aparejados".

Hay alrededor de 2.200 gobiernos locales en Argentina, los problemas comunes que los aquejan son:

* Deficiente recaudación de tasas municipales.

* Gran dependencia de otros niveles de gobierno.

* Alto nivel de endeudamiento.

* Exceso de personal municipal.

* Fuerte disparidad provincial y regional.

* Poca capacidad para tomar distancia de la coyuntura y poner en funcionamiento nuevas herramientas de gestión.

* Inexistente o muy escasa actividad en Fondos de Cooperación y Presencia Internacional

* Firma permanente de hermanamientos y acuerdos internacionales, que mueren por inacción el mismo día de su firma.

* Falta de transparencia y escasa rendición de cuentas hacia la ciudadanía.

* Enfrentamientos políticos entre intendentes y gobernadores provinciales.

* Malas políticas de RRHH, limitada capacitación y falta de estímulo al personal.

La Cooperación internacional

Desde la perspectiva estratégica internacional, a partir de 2001, y como consecuencia de la crisis, Argentina vuelve a recategorizar como país receptor neto de cooperación internacional, al tiempo que se amplían las posibilidades de los municipios para acceder a recursos internacionales

La Cooperación Internacional Descentralizada es aprovechada especialmente por los pocos líderes de gobiernos locales que entienden y asumen los nuevos desafíos municipales y que han destinado proyectos técnicos para desarrollar planes de cooperación, y actúan de la siguiente manera:

Escogen personal altamente especializado y con experiencia en Relaciones Internacionales, responsable de establecer los contactos y formular los proyectos.

Trabajan articuladamente con el sector privado y las numerosísimas agencias y organizaciones internacionales.

Participan en redes nacionales e internacionales de diálogo intermunicipal.

El personal responsable es capaz de identificar programas y oportunidades y desarrollar proyectos ofrecidos por las múltiples instituciones donantes.

No hay duda de que la inserción internacional abre puertas a nuevos financiamientos y representa el fortalecimiento de un espíritu innovador y creativo ,por la necesidad de formular proyectos y obtener fondos no reembolsables.

Algunos ejemplos cercanos:

Actor internacional: JICA (Agencia de Cooperación Internacional del Japón).

Actores locales: Municipalidad de Villa Gesell y Fundación Convivir.

Objetivos: Mejorar el nivel de vida de la población en situación de vulnerabilidad social, garantizando la accesibilidad a los alimentos en forma autónoma, generando respuestas efectivas y eficientes que reviertan las consecuencias de la compleja situación económica (capacitación, infraestructura, fortalecer recursos comunitarios organizados y articulados y fortalecer hábitos nutricionales saludables).

Número de beneficiarios: aproximadamente 1.200 familias.

Fondos: $280.314.

Duración: 20 meses

Otro ejemplo lejano: Cuenca, Ecuador, recibió 452 mil euros para intervención en el Centro Histórico y particularmente en las edificaciones de la Rafael María Arizaga otorgados por la Junta de Andalucía; 593.000 dólares para la Escuela Taller Cuenca así como para el museo Remigio Crespo Toral y otras intervenciones de vivienda en el sector de El Vado, cedidos por la Agencia Española de Cooperación Internacional; 425 mil dólares para los estudios y actualización del catastro, donación del gobierno de Canadá. 700 mil dólares para el proyecto Ventanilla Única, por parte del Banco Interamericano de Desarrollo (BID). 300 mil dólares, donación de insumos médicos de los EE.UU. Todos ellos préstamos no reembolsables.

La Cooperación Internacional no se improvisa, requiere de experiencia, contactos, capacidad, conocimiento del trabajo en red, y la habilidad de posicionarse a la búsqueda de recursos no reembolsables que están disponibles. Sólo hay que saber cómo solicitarlos.

En el futuro, nuevas fuentes masivas de datos sobre la vida urbana, producido por redes de infraestructura inteligentes y nuestros propios dispositivos personales, nos permiten ya predecir cómo diversos diseños para barrios y edificios afectarán el tránsito, las emisiones de carbono y la calidad de vida. La Pandemia desde marzo 2020, ha obligado a las administraciones comunales a actualizarse y adelantar varios años de una vez, en procesos de gestión, informatización y digitalización. Todas las ciudades han debido acostumbrarse a las nuevas condiciones fijadas por el Covid-19., Y esto ha sido positivo. No hubo opción de dilaciones, fue un aquí y ahora. Y se hizo, lo mejor que se pudo.

Y con la concepción de una comprensión rigurosa de las ciudades, vislumbraremos las fuerzas fundamentales que determinan por qué algunas ciudades crecen y progresan (caso Tandil) y otras disminuyen y retroceden.

Las ciudades tienen muchos secretos, pero una planificación proactiva y prospectiva, el trabajo en red y la vinculación internacional, permitirá a sus dirigentes,  adelantarse a los problemas antes de que los mismos hagan eclosión.

Mercedes S. Giuffré (*) Magíster en Ciencias Políticas

mgiuffre@mdp.edu.ar

El crecimiento sin precedentes de los mayores de 65 años sobre la tierra, ha creado una situación única de aumento de adultos mayores y de los costos crecientes que esto implica .- Algunos gobiernos han comenzado a planificar a muy largo plazo la incidencia de la población pasiva, considerando los costos en salud, en transporte, la ratio entre la población pasiva y la activa con empleo que contribuye a las cajas de jubilación, los índices de longevidad en aumento, etc, etc, y han decidido que si bien estos cambios generacionales, pueden ser de gran incidencia en un país, manejados imaginativamente , pueden ayudar al crecimiento de las comunidades y enriquecer las sociedades.

En esto mucho tiene que ver la percepción y el concepto que se tiene de la “vejez”. Vivimos en una sociedad donde predomina lo efímero, a la manera de Lipovetsky.-Se ha cambiado tanto en el concepto de adolescencia, que en la posmodernidad esta puede incluir al macho posmo, de más de 30 años que aún vive con sus padres. Por eso es paradójico que el concepto etario de persona mayor, aún se perciba alrededor de los 65 años, cuando los avances en salud han logrado que la capacidad física y mental, ahora superen ampliamente ese parámetro, y se mantengan activas y brillantes. En Argentina hay múltiples ejemplos, Mirtha Legrand y el grupo marplatense, Papelnonos son dos de ellos.

Cuenta una historia que un hombre de edad, vivía con su hijo, su nuera y su nieto. El hijo y su esposa, lo consideraban una carga , y no deseaban tener una persona mayor en la casa . Entre ambos decidieron “librarse” del problema . El hijo colocó a su padre en una canasta, colocó la misma sobre un carro y se preparó para partir hacia el monte, planeando dejarlo abandonado allí. El nieto, que observaba la escena , le gritó : “Padre, asegúrate de traer de vuelta la canasta.” - ¿Por qué? , replicó el padre – Y el nieto respondió : “porque la necesitaré cuando tú te vuelvas viejo” . ( Folklore Bengali)

Todos los meses, 1 millón de personas en todo el mundo, cumple 60 años. Para 2025, 1 de cada 5 personas en el mundo, tendrá más de 60 años. Para 2050 la proporción de los mayores de 60, superará a la de menores de 15 años. Alrededor del 60% de mayores viven en países en desarrollo, hacia 2022 esta cifra crecerá al 70% - Un 55% de ellas serán mujeres, y esta cifra crece al 65% en mujeres mayores de 80 años. La tendencia es clara. Durante los últimos 30 años, se agregaron 20 años al promedio de vida, que varía según las regiones y el vivir o no en países desarrollados, mientras los nacimientos descienden, por múltiples razones. (Datos de la OMS Organización Mundial de la Salud y de la Cruz Roja Internacional)

Las implicancias de estas estadísticas están siendo consideradas por aquellos países con visión planificadora a un mínimo de 25 años, (China lo hace a 50 años), desde el estado nacional, y fundamentalmente, desde los gobiernos locales, que son el eslabón inmediato de la demanda. Los Baby-Boomers de la posguerra están comenzando a cumplir los 60 años. Forman parte de una comunidad etaria demandante, capacitada, con muchos universitarios o hábiles practicantes de oficios varios, independientes, que han trabajado toda su vida, y difícilmente se imaginen inactivos.

En los tiempos de aceleración histórica y tecnológica que corren, la jubilación ya no es un fin en si misma, sino la puerta para otras actividades. Uno de los factores que inciden de la peor manera en la salud de los mayores, es el cortar/terminar/ finalizar, con todo tipo de actividad. Allí está el error. Estudios médicos coinciden en que se produce una decadencia física y mental, en quienes que no han sabido planificar su vida posterior a la jubilación; es entonces cuando aparecen enfermedades, dolencias, y los costos de salud comienzan a elevarse y a incidir sobre el erario público.- Pero existe una solución para esto y que depende tanto del Estado, como de ONGs y de Agencias internacionales : una propuesta es relevar y conocer cuantos, quienes son los jubilados en cada municipio cuales son sus calificaciones, títulos universitarios, capacidades u oficios. Y a partir de allí, invitarlos a reinsertarse nuevamente en la sociedad, de diversas maneras de acuerdo a sus habilidades. Cabe preguntarse si no es un verdadero desperdicio que médicos, arquitectos, ingenieros, veterinarios, etc., etc, jubilados, no puedan fungir de consultores o capacitadores en escuelas o sociedades de fomento, clubes, etc.

En el caso de España, se los ha incorporado en comunas, como: miembros de consejos asesores de : salud, temas jurídicos y judiciales, de la comuna, colaboradores en tareas escolares, lectores de historias en voz alta a los alumnos (Caso abuelos cuenta-cuentos en MdP), etc.,etc. O sea, recuperan el rol que poseían en Grecia y en Roma, y que aún poseen en Oriente: ser receptáculos y retransmisores de experiencia - En varios países, también se los provee con créditos blandos o micro créditos, para que puedan iniciar una actividad comercial, asesorándolos para la misma y así conservar su sentido de pertenencia útil. – Las ONGs en muchos países buscan e incorporan a los nuevos jubilados a diversas actividades, según sus intereses . La Cruz Roja, en Finlandia, desarrolla creativos programas para los mayores. Una red de más de 10.000 voluntarios jubilados , en su mayoría mujeres, reciben un pequeño subsidio, proveniente de la Lotería, que les permite desarrollar tareas de voluntariado dirigidas hacia la asistencia domiciliaria de adultos mayores con incapacidad o discapacidad, en ayuda con las compras diarias, compañía y soporte psicológico, entre otras actividades . De esta manera, se ha comprobado que los adultos mayores elevan su autoestima, continúan sintiéndose útiles, y prestan un excelente servicio. Esta situación a su vez, deviene en un estado de salud sin mayores dolencias, ni permanentes visitas al médico.

También se está revirtiendo en algunas áreas que buscan empleados, la tendencia “20-30 años”-

Dependiendo de la actividad, los adultos mayores han demostrado que encaran tareas con responsabilidad, capacidad y paciencia, y que dispensan un mejor trato. En los EEUU y Canadá es común ver en avisos solicitando personal: “mayores de 60 años”.

El envejecimiento mundial no es un desastre, pero sin una visión a futuro y planificación para transformar la Sabiduría que otorga el Tiempo en un Beneficio para la Humanidad, podría transformarse efectivamente, en una catástrofe, no súbita, sino en una catástrofe por imprevisión.

Después de todo, Johann Wolfgang von Goethe, escribió su “Elegía De Marienbad”, obra que refleja la devastadora tristeza que el poeta sintió cuando fue rechazado por Ulrike von Levetzow; enamoradísimo, a los……74 años.-

Mercedes S. Giuffré – mgiuffre@mdp.edu.ar

Era previsible, se retiraban las fuerzas de los EEUU, inmediatamente se iniciaba el avance Taliban. Otro tipo de visión optimista, era ingenua e infundada. El presidente Biden confiaba en la fortaleza de las fuerzas del ejército afgano y en sus instituciones: Error. No había nada consolidado, lamentablemente. La corrupción interna y las débiles instituciones, incluído el ejército, en el cual los EEUU, invirtieron miles de millones de dólares; nada pudieron hacer contra un milenario régimen tribal que aplastó con su pata de elefante contra solo 20 años de intentos de conformar una democracia.

El 12 de agosto se iniciaba el escenario, con la captura casi simultánea de Ghazni, Kandahar y Herat. El 13 de agosto, los talibanes estaban a solo 50 kilómetros de Kabul. El 14 de agosto comenzó con el asedio de Maidan Shahr, la puerta de entrada a Kabul. El 15, alea jacta est. Kabul en manos de los Talibanes. El presidente Ghani, habia abandonado el país, Ghani, de la etnia pashtun, es un antropólogo con un doctorado de Columbia y fue superado por la avasallante realidad.

Pero veamos que sucede con las mujeres.

Afganistán, 32 millones de habitantes, una población muy muy joven, 19 años promedio. Miles de muertes a lo largo de siglos y siglos de invasiones. Por algo se lo conoce como “El cementerio de Imperios”.

Existió y existe un sometimiento total de la mujer a supuestas disposiciones del Islam. Ocultar el cuerpo, el rostro, el cabello. Mullahs y madrazas (escuelas islámicas), como cuna de una formación enquistada en el atraso, el rigor, la brutalidad tribal islámica hacia la mujer y los niños.

Hasta el 1 de agosto pasado, casi el 30% de los funcionarios públicos en Afganistán eran mujeres. Cuando los talibanes gobernaron por última vez, no se les permitía trabajar fuera de casa. Cuando los talibanes controlaron Afganistán por primera vez, a las mujeres se les prohibió recibir educación después de los ocho años, trabajar fuera del hogar o incluso ingresar a un espacio público a menos que estuvieran acompañadas por un familiar masculino. Tampoco usar celulares, pintarse las uñas, elegir pareja. Todo apartamiento de este absurdo, era castigado físicamente. Los matrimonios eran arreglados por las familias. Mujeres muy jóvenes eran obligadas a casarse con hombres viejos. No había lugar para el cortejo ni el amor. Pero, un invalorable espejo del sufrimiento de la mujer en Afganistán lo constituyen sus poesías, escritas por mujeres. Leamos poesía afgana, las llamadas Landays, una forma poética de la tradición afgana. Las Landays, son poemas muy breves dentro de la cultura Pashtún. Centradas en la brevedad, sus temas fundamentales son amor, la tristeza, el ingenio, el erotismo, la guerra, el llamado a las armas, el lamento, la pasión o el dolor por la tierra perdida:

“Me vendiste a un hombre viejo, padre, Que Dios destruya tu casa, yo era tu hija”

“Cuando hermanas se sientan juntas, siempre alaban a sus hermanos. Cuando hermanos se sientan juntos, venden a sus hermanas a otros”.

“Me haré un tatuaje con la sangre de mi amado y apenaré a toda rosa en el verde jardín”.

“Mi amor dio su vida por nuestra tierra, Coseré su velo con una hebra de mi cabello”.

Pero existió, y hablo en pasado, porque fue brutalmente asesinada, una brillante poetisa afgana.

Nadia Anjuman: La poetisa afgana que luchó contra el patriarcado del Islam

Nadia fue una poetisa y periodista afgana, que escribió y denunció las formas de represión que sufren las mujeres en el mundo musulmán. Murió asesinada por su esposo y la familia de este, debido a su valentía, a sus estudios, sus críticas y denuncias al machismo patriarcal del Islam y a la violencia contra sus propias mujeres.

En 2005, cuando tenía veinticinco años, Nadia Anjuman publicó su primera colección de poesía, Gol-e Dudi ("Flor ahumada"), con gran éxito. Fue aclamada por introducir un lenguaje fresco y un punto de vista juvenil en la poesía dari, especialmente en sus ghazals. Sin embargo, poco después de la publicación del libro, Anjuman fue salvajemente asesinada a golpes. Muchos afganos creen que Anjuman fue asesinada por su propio marido y su familia, solo por la transgresión de escribir y dar a conocer su obra.

Anjuman nació y vivió en Herat, en 1980, la querida sexta hija de su numerosa familia. Se destacó desde niña por su voraz curiosidad y deseo de leer y saber. Tuvo dificultades para estudiar debido a las prohibiciones impuestas por el régimen Talibán contra las mujeres, a las cuales las castigaba severamente si estudiaban, trabajaban o se reían en voz alta. Se graduó en la escuela secundaria, a pesar de una interrupción de dos años causada por el gobierno talibán en Afganistán. Durante este tiempo, estudió literatura en secreto y comenzó su carrera poética en reuniones clandestinas en casa de un profesor de literatura. Más tarde estudió literatura dari en la Universidad de Herat, donde fue siempre la mejor alumna.

Anjuman perteneció a un círculo de costura de Herat, “La aguja dorada”, creado en 1996 por un profesor de literatura de la Universidad. Como era la única actividad permitida para las mujeres, estos círculos de costura fueron usados por las mujeres para estudiar de forma oculta, de esta forma,

Anjuman logró estudiar la obra de William Shakespeare, Honoré de Balzac, León Tolstoi, Fiódor Dostoevsky, Charles Dickens, James Joyce, entre otros. Si Nadia Anjuman y sus compañeras hubiesen sido atrapadas por los talibanes estudiando a estos autores, corrían el riesgo de ser ahorcadas, los libros se ocultaban, se distribuían clandestinamente.

Anjuman sentía un profundo compromiso con la poesía, a pesar de los riesgos de la escritura. "Desde que tengo uso de razón", escribió, "he amado la poesía, y las cadenas con las que seis años de cautiverio bajo el dominio talibán ataron mis pies me llevaron a entrar vacilantemente en el terreno de la poesía con el pie de mi pluma. El aliento de amigos afines me dio la confianza necesaria para seguir este camino, pero incluso ahora, cuando doy el primer paso, la punta de mi pluma tiembla, al igual que yo, porque no me siento seguro de tropezar en este camino, cuando el camino es difícil, y mis pasos inseguros."

En "Light Blue Memories", “Recuerdos de un azul pálido”, escrito semanas después de la caída de los talibanes en 2001, Anjuman se dirige a las víctimas del silencio impuesto por la política y se pregunta qué se pierde cuando se pierde la voz. El poema comienza dirigiéndose a los ciudadanos sin nombre de su país -las mujeres- y continúa preguntando quién ha "saqueado" las riquezas de su vida interior:

Recuerdos de un azul pálido

“¡Oh, exiliados de la montaña del olvido! Oh, las joyas de vuestros nombres, adormecidas en el fango del silencio Oh, tus recuerdos obliterados, tus recuerdos celestes En la mente viscosa de una ola en el mar del olvido ¿Dónde está la corriente clara y fluida de tus pensamientos? ¿Qué mano ladrona saqueó la estatua de oro puro de tus sueños? En esta tormenta que da origen a la opresión ¿Dónde ha ido tu barco, tu serena nave lunar de plata?

Nadia Anjuman fue obligada a casarse con Farid Ahmad Majid Mia, un Licenciado en Literatura, conferencista de Filología y empleado administrativo en la Facultad de Literatura de la Universidad de Herat, que compartía con sus pares masculinos el desprecio por la mujer, considerada simplemente para los musulmanes como un objeto de placer y un ser vivo cuya la única finalidad es la procreación. Luego de asesinarla, solo recibió, este siniestro personaje conyugal, un mes de prisión y la tenencia del hijo de ambos, de seis meses de edad.

Siendo estudiante de la Universidad de Herat en 2005, Nadia Anjuman consiguió publicar su primer libro, Flor Rojo Oscuro. Esta obra alcanzó amplia popularidad en Afganistán, Paquistán e Irán. En dicha obra, la poetisa cuestiona el machismo, el patriarcado y todas las formas de subyugación de las mujeres en Afganistán. Fue asesinada por su pareja en noviembre de 2005, a los 25 años de edad.

Al respecto, la Organización de Naciones Unidas –ONU–, exigió justicia tras la muerte de Anjuman. “La muerte de Nadia Anjuman, según lo divulgado, es de hecho trágica y una gran pérdida para Afganistán… Necesita ser investigada y cualquiera que sea encontrado responsable deberá ser tratado dentro de una corte formal de leyes”.

Miles de personas asistieron al sepelio de Nadia en Herat. Además de resaltar su papel en la poesía, exigieron justicia por el femicidio. La obra de Nadia Anjuman es una de las más importantes y reconocidas en los países de lengua persa en la actualidad. La que sigue es su poesía más representativa:

NO DESEO ABRIR LA BOCA

“No deseo abrir la boca ¿A qué podría cantar? En mí, a quien la vida odia, tanto da cantar que callar. ¿Acaso debo hablar de dulzura cuando siento tanta amargura? Ay, el festín del opresor me ha tapado la boca. Sin nadie al lado en la vida ¿a quién dedicar mi ternura? Tanto da decir, reír, morir, existir. Yo y mi forzada soledad con mi dolor y mi tristeza. He nacido para nada, mi boca debería estar sellada. Ha llegado, corazón, la primavera, el momento propicio del festejo. ¿Pero qué puedo hacer si un ala tengo ahora atrapada? Así no puedo volar. Llevo mucho tiempo en silencio, pero nunca olvidé la melodía que no paro de susurrar. Las canciones que brotan de mi corazón me recuerdan que algún día romperé la jaula. Volando saldré de esta soledad y cantaré con melancolía. No soy un frágil álamo sacudido por el viento. Soy una mujer afgana. Entiéndase pues mi constante queja”.

No albergo esperanzas para el futuro de las mujeres afganas. Las “promesas de respeto” de los talibanes, no son creíbles. La única diferencia con la situación de hace 20 años, es que la presión mundial internacional, ONU, ONGs, UNIFEM y varios organismos y observadores; estarán con la mirada puesta sobre el régimen Taliban y eso podría frenarlos, tal vez, tal vez. No soy optimista.

El eje ahora es Talibán-Pakistán-China. El nuevo gran juego de Eurasia se acaba de recargar. Una vez más.

Magtr.Mercedes S. Giuffre mgiuffre@mdp.edu.ar Magíster en Filosofía y Ciencias Políticas Traductora Pública Nacional - Miembro del CARI Directora del CECCHI:Centro de Estudios de Corea y China Universidad Nacional De Mar Del Plata WWW.MDP.EDU.AR

Ex secretaria de Cultura de la Municipalidad de Gral. Pueyrredon. Cultura: no es tiempo de definiciones trilladas y remanidas. Pero lo que sí podemos afirmar, es que el concepto de cultura ha evolucionado, se ha vuelto muy amplio, abarcativo, inclusivo y se ha desarrollado de manera tal que transversal y horizontalmente, la cultura se expande y penetra en todas las áreas de un municipio. También en la economía.

Siempre recuerdo mi visita a la ciudad de Bilbao, ciudad que no figuraba entre mis objetivos prioritarios. ¿Y porque viajé allí? Por el Museo de Arte Contemporáneo, el Guggenheim, diseñado por Frank Gehry. Y allí estuve, saque mi entrada, pasé por la tienda de souvenirs, me alojé, hice compras, gasté dinero que quedó en la ciudad. Y como yo miles de personas viajan a Bilbao solo para conocer el Guggenheim.

Cada ciudad es una marca en sí misma. Mar del Plata tiene mucho para ofrecer a pesar de la demolición patrimonial arquitectónica sistemática a la que fue sometida. La Villa Victoria, El Museo de la Ciudad – Museo Castagnino, el Museo de Ciencias Naturales, la Casa sobre el Arroyo, sus teatros, sus artistas de todas las disciplinas, lo que queda del patrimonio arquitectónico urbano, su paisaje, su entorno mar y sierras, tanto para ofrecer!!. Son numerosos los visitantes del país y extranjeros que viajaron y lo volverán a hacer pospandemia, para conocer nuestros museos y bienes culturales, y todo eso trasciende la cultura y confluye en engrosar la economía del municipio.

Así como desde la Secretaría de la Producción en Mar del plata se han hecho numerosas publicaciones sobre la “Oferta exportable de Mar del Plata”, no conocemos nada similar vinculado a la Cultura, en los últimos años. Y es una oportunidad que se pierde día a día, y que tampoco se está aprovechando en pandemia, situación que ha sido y es, una oportunidad de llegar virtualmente al país y a todo el mundo.

La Secretaría de Cultura, desde mi punto de vista, debe cumplir varias misiones simultáneamente, con los creadores, artistas y ciudadanos: ser a la par, mecenas, productora, desarrolladora, promotora de sus artistas, pintores, actores, actrices, escritores, músicos, facilitándoles los contactos nacionales, difusión y presentación en concursos y competencias, y sobre todo promoviendo sus creaciones localmente y en el extranjero, donde existen Bancos de Datos de creativos. O sea, Cultura, debe salir a “Vender/Ofrecer” su oferta exportable cultural, y asumir un rol proactivo. Esto no depende solamente de tener o no partidas y recursos económicos. Depende de la creatividad, empuje y las ganas y de la planificación cultural previa, y de salir a buscar sponsors y apoyos nacionales en internacionales para nuestros artistas marplatenses. Existen miles de subsidios nacionales e internacionales, pero si nadie los busca y difunde, otros aprovechan el beneficio. En esto Rosario, y Córdoba capital, llevan la delantera en la búsqueda y distribución de recursos.

En ese avance transversal que mencioné, la cultura rodea nuestras vidas, nuestros deseos, nuestras frustraciones, nuestras ambiciones, y sobre todo las libertades y posibilidad de crecimiento. El desarrollo cultural se encuentra entre las libertades fundamentales, en esa búsqueda de gozo y de reflejarse y de representar el entorno, que retrocede hasta los dibujos milenarios de manos, seres y animales, en cuevas repartidas por todo el mundo.

Esta “Marca-ciudad” es lo que hace que una ciudad sea conocida y reconocida. Aquí surge el Soft Power o Poder Blando cultural, de Joseph Nye. Un poder, que aplicado con astucia, puede hacer que la ciudad sea reconocida por otras cualidades, que no sean las estrictamente paisajísticas. Este poder blando no surge espontáneamente, hay que convocarlo, ofrecerlo, entronizarlo. No vemos que esto se aplique en Mar del Plata y Batán, sumado esto a que existe una la tendencia de los economistas a ignorar a la cultura como fuente de ingresos económicos, cuando investigan el funcionamiento del municipio. (Caso Bilbao/ Louvre de Abu Dhabi)

En la última década los gobiernos de todo nivel, han prestado cada vez más atención a la práctica de la Diplomacia Cultural (DC). Aunque la DC no es nueva, ha merecido un mayor reconocimiento gracias a la aparición de las dimensiones culturales de las relaciones internacionales y los discursos sobre el desarrollo.

La nueva economía es una economía basada en el conocimiento, y el conocimiento se adquiere a través de instituciones moldeadas por la cultura. La riqueza cultural es la clave de la Nueva Economía. Por tanto, la riqueza cultural o la acumulación de capital cultural (Bourdieu, 1984) es un objetivo primordial de toda política cultural. La DC a nivel nación, pero que también se puede llevar al nivel municipal, se refiere a que los gobiernos nacionales/provinciales/locales, informen e influyan en el público nacional y extranjero para promover los intereses nacionales con el poder cultural fomentado a través de los instrumentos de la política cultural. Es el momento de asumir a la cultura como el cuarto pilar del desarrollo.

Un área de Cultura debería promover el patrimonio local, la creatividad y la diversidad, a sus creadores artísticos de todas las disciplinas; a través de un plan coherente y delineado antes de asumir el funcionario de turno. Es indispensable promover estrategias, alianzas y acciones intersectoriales y multinivel para contribuir al cumplimiento de las metas de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, y en ese proceso, áreas como Turismo, Educación y Desarrollo Social, Deportes, moda y gastronomía, se entrelazan con Cultura. No se conciben las secretarías aisladas de sus pares.

Recuerdo los Talleres Barriales que desde Cultura desarrollamos en los barrios marplatenses, muchos de ellos con docentes tanto voluntarios como contratados, talleres de teatro, pintura, cocina, mosaiquismo, plantas, costura, y muchos más!! capacitando en temas no estrictamente entendidos como pertenecientes al área de Cultura, ellos formaron parte de la vida de la ciudad y movilizaron a su alrededor a significativos grupos humanos. En ese momento las clases eran presenciales, esto se podría replicar ahora mediante un sistema de nodos virtuales, alojados en las Sociedades de Fomento o Clubes de cada zona.

LA ALIANZA MENOS PENSADA (En Mar del Plata Batán)

Mar del Plata se está conformando como un polo informático, con una asociación, ATICMA, que agrupa a profesionales independientes, emprendedores, empresas y universidades del sector TIC de Mar del Plata y la zona. Cultura tiene mucho que ver con este perfil tecnológico. El concepto de Cultura vinculado exclusivamente a las bellas artes, fue superado hace tiempo, la cultura se abre en el mundo a las nuevas tecnologías y allí es donde en Mar del Plata- Batán, debería surgir una alianza entre las TIC y la Cultura. Ha florecido un cruce de arte y tecno. Un nuevo grupo mundial de artistas, de TODAS las disciplinas se vuelca a la tecnología, y esto se reafirmó con el inicio de la pandemia en los comienzos de 2020, los creadores, ya sea obligados por la pandemia a dictar clases virtuales, o a capacitarse virtualmente a su vez, comenzaron a hacer uso de la enorme variedad de TIC a su disposición. Las trayectorias profesionales de este nuevo grupo de nuevos artistas centrados en la tecnología, son muy variadas. Música, videos, teatro, pintura, cursos, clases, conferencias, encuentros, concursos, webinars, en un doble camino de dar y recibir, las posibilidades tecnológicas lo facilitan, sin límite alguno.

A pesar de los logros educativos formales, los artistas centrados en la tecnología se describen a sí mismos como autodidactas y dependen de organizaciones fundadas por artistas, centros comunitarios y recursos en línea para su crecimiento artístico y profesional. Los artistas cultivan múltiples fuentes de ingresos para ganarse la vida, equilibrando trabajos creativos y por cuenta propia, empleadores, subvenciones y premios, donaciones y otras fuentes de entradas. Muchos de los artistas son emprendedores, colaboran con distintos sectores de la industria, contribuyen a sus comunidades artísticas y culturales locales y establecen negocios que se basan en las habilidades creativas y digitales.

Y creo que los artistas y las comunidades de artistas marplatenses, con la ayuda del Municipio que debe fungir como Puente con ATICMA (Área de Modernización), creando una alianza estratégica, podrían estar profundamente comprometidos con la creación de su inserción en la tecnología, con sus propias plataformas y sus propias herramientas en lugar de depender de un software propietario que no pueden controlar.

Entiéndanse a los recursos técnicos, como un complemento de la tarea creativa, que nunca será reemplazada.

Por ejemplo, en EEUU, la Fundación Processing pone a disposición de los usuarios herramientas de software gratuitas que favorecen el uso del código para la autoexpresión. Su proyecto estrella es Processing, un cuaderno de bocetos de software flexible utilizado por millones de artistas, diseñadores, estudiantes y trabajadores culturales de todo el mundo cada año. Casey Reas, artista y profesor residente en Los Ángeles, y Ben Fry, director de la consultora de diseño y software Fathom, con sede en Boston, empezaron a trabajar en Processing en 2001 en el MIT Media Lab. En 2012 lanzaron la fundación con el educador y programador Daniel Shiffman, con sede en Nueva York. La Fundación Processing ofrece acceso gratuito a proyectos de software hechos a medida para programadores creativos. Esta organización sin ánimo de lucro dirigida por artistas demuestra el potencial de la creación de herramientas generativas que pueden dar soporte a una amplia variedad de trabajos creativos y atraer a una comunidad de usuarios dedicados que siguen superando los límites. Basado en el lenguaje de programación Java, Processing es su proyecto más popular, con más de 2,6 millones de visitantes en el último año. Un programa de Processing se denomina "sketch", es decir, una secuencia de código diseñada para realizar una función concreta, como dibujar una esfera. Los usuarios ensamblan los bocetos dentro del Entorno de Desarrollo de Processing y construyen bibliotecas para funciones como la animación, el sonido y el vídeo. Participan en foros en línea, grupos de usuarios locales y el sitio de intercambio de código GitHub. Después de muchos años de desarrollo y construcción de la comunidad, Casey Reas, Ben Fry y Daniel Shiffman crearon la fundación para garantizar que Processing siguiera siendo mantenido y compartido. Reducir las barreras de acceso es fundamental para la misión de la organización.

Durante la pandemia, el desarrollador y artista Aren Davey, con sede en Pittsburgh, comenzó a presentar "Cozy Coding", una serie de tutoriales sobre p5.js en la popular plataforma de transmisión en directo Twitch. La educación también forma parte del proyecto, y es donde ha tenido más impacto. El sitio ofrece recursos para la enseñanza del arte y la informática, incluido un animado conjunto de vídeos de formación de Shiffman llamado The Coding Train.

Pero Processing no es sólo para estudiantes. El Museo de Arte Moderno y el Centro Georges Pompidou han presentado el trabajo de artistas y diseñadores que lo utilizan. El procesamiento impulsa los diseños de los escenarios y los vídeos musicales de grupos musicales como REM. Los diseñadores de productos de empresas como Google y el New York Times lo han utilizado para crear prototipos y visualizar datos. El proyecto se ha convertido en una utilidad cotidiana, proporcionando a los creadores y a los pensadores visuales una alternativa bienvenida al costoso y propietario software comercial.

Es parte de la responsabilidad de la autoridad local organizar actividades culturales. Para lograr este objetivo, las autoridades locales promueven el acceso igualitario y diverso a las artes y la cultura. Sientan las bases para el esfuerzo artístico profesional, promueven actividades de ocio relacionadas con el arte y la cultura, ofrecen oportunidades para la educación orientada a objetivos en las artes y la cultura y promueven la preservación del patrimonio cultural. Para las autoridades locales, la promoción de las artes y la cultura también es parte de su contribución a la salud y el bienestar de los residentes, la inclusión y el compromiso comunitario, la vitalidad local y regional, la interacción cultural y las actividades internacionales.

Los recursos culturales del municipio, deben utilizarse para ayudar a conseguir objetivos "cívicos" (no sólo culturales). Se espera que la cultura desempeñe un papel central en las políticas públicas. Se utiliza para lograr objetivos en otros ámbitos políticos, en lugar de ser un servicio o una política independiente de todo lo demás, por eso insisto en la TRANSVERSALIDAD, de la oferta cultural. Se reconoce que la planificación cultural es un "enfoque estratégico" que conecta con una amplia gama de actividades de planificación de todo el gobierno local (economía, turismo, desarrollo social, Emvisur, áreas de vinculación con la comunidad, derechos humanos, etc., lo que requiere que los planificadores culturales municipales trabajen con los responsables de la toma de decisiones municipales más allá de las áreas tradicionalmente consideradas como servicios culturales. La circunstancia actual de encierro de la pandemia, bien aprovechada, podría haber sido y aún ser, un elemento multiplicador de contenidos culturales y de posicionamiento de la ciudad.

O sea, la gestión cultural municipal no es simplemente un servicio que puede prestar el personal municipal, una política que pueden aplicar los hacedores municipales con manifestaciones inconexas y esporádicas o una ordenanza que puedan aprobar los ediles.

Se trata del concepto de posicionamiento de la cultura en los municipios que considera que la cultura es un elemento central de la gobernanza local, y no sólo uno de los muchos servicios que pueden prestar los gobiernos municipales. Reitero la necesidad de trabajar por la promoción de la cultura como el cuarto pilar del desarrollo y promover la Agenda 21 de la cultura, promover el cuidado del patrimonio, la creatividad y la diversidad locales mediante políticas culturales centradas en las personas. Impulsar la utilización de nuevas tecnologías por medio de iniciativas como la Agenda Digital y el Gobierno Abierto, que permitan a los municipios otorgar mayores y mejores servicios a la comunidad. Promover la gobernanza abierta y colaborativa que pongan la transparencia, el acceso a la información, la rendición de cuentas, la participación ciudadana y la prevención y lucha contra la corrupción en el centro de sus agendas locales.

En síntesis: si un intendente desea presentar los logros de su ciudad al país y el mundo: que utilice sus recursos culturales. La producción es importante, pero nungún turista irá a visitar una fábrica por avanzada que esta sea. La oferta cultural esta a disposición, los creadores disponibles.

La combinación de la Diplomacia Cultural con el concepto de poder blando resulta en una visualización integral de un municipio, de una ciudad, de un país, de una manera heterogénea y abierta. La Marca Ciudad de perfil cultural aguarda. Y allí la Cultura estará siempre presente con sus miles de recursos. Y sus virtuosos creativos, a la espera de ser reclamados, presentados y difundidos...

Mercedes Susana Giuffré mgiuffre@mdp.edu.ar

La pandemia de coronavirus ha cambiado drásticamente nuestros días: cómo compramos, trabajamos, educamos a nuestros hijos, planificamos unas vacaciones, comemos en los restaurantes. Pero no todo está mal. Para algunas familias y para trabajadores remotos, la flexibilidad que brinda el trabajo desde casa o remoto desde cualquier sitio, y el aprendizaje a distancia les ha permitido tener una mayor libertad en términos de dónde toman sus llamadas de Zoom o Meet y dónde sus hijos inician sesión para las lecciones del día. A medida que las escuelas de todo el país vuelven a comenzar, muchas de ellas virtualmente, algunas familias han adoptado un enfoque positivo para esta difícil situación y se han desarraigado hacia destinos de ensueño.

¿Suena atractivo? Nos pareció

Los trabajos remotos son un concepto relativamente nuevo; incluso hace un par de décadas, habrían parecido casi imposibles. Pero, con el aumento de la globalización y la rápida mejora de la tecnología, se están convirtiendo en la nueva normalidad.

Los nómades digitales son aquellos que se decidieron a cortar amarras, con familia y trabajo habitual y rutinario, que producen igual o mejor a la distancia, viajeros empedernidos, nunca turistas y de mente abierta, como para conocer y aprehender, nuevas sociedades, costumbres culturas, idiomas. Posiblemente también son solitarios en búsqueda de nuevas experiencias, otros horizontes.

Trabajan y producen de manera remota, generan ingresos y se mudan de un lugar a otro mientrastrabajan, rinden y producen. Entre 2019 y 2020 esa franja de nómades aumentó un 49 %

Los trabajos remotos permiten tener una carrera satisfactoria, al mismo tiempo que ofrecen la oportunidad de hacerlo desde donde se quiera. Estos trabajos son fantásticos para quienes viven en áreas sin muchas oportunidades para su profesión. También son una gran solución si desea permanecer o reubicarse en una ubicación en particular, como áreas con viviendas más asequibles, costos de vida más bajos. Los Nómades digitales, están siempre atentos a las oportunidades de trabajo en cualquier lugar. Y no dudan en cambiar, viajar, cambiar de sitio constantemente. Su presencia física no es necesaria y producen ingresos desde cualquier parte.

Además, los trabajos remotos ofrecen con frecuencia flexibilidad sobre cómo y cuándo se completan las horas de trabajo, lo que los convierte en una forma más manejable de trabajar para muchas personas. Si no se tienen obligaciones familiares u otro trabajo que requiera parte del tiempo, los trabajos remotos pueden ser la alternativa complaciente que se necesita. No hay que consultar el plan con nadie, el ritmo lo marca uno mismo.

Los nuevos nómades buscan, además de una excelente conexión a Internet, lugares donde el costo de vida sea muy bajo, sea sencillo recibir transferencias, que no haya problemas de visado como para permanecer largos períodos, climas cálidos, buenas conexiones y sobre todo libertad y buena cocina!!. Si un país invita a comer bien en el sureste asiático es Vietnam. La cocina vietnamita es un imán para los viajeros, no solo por lo sutil en sus sabores y su sobresaliente diversidad; hay muchísimos circuitos organizados de comida callejera y las escuelas de cocina hacen de Vietnam un destino ideal para ir en solitario.

Y no olvidemos que los trabajos remotos son un salvavidas en tiempos como el actual de pandemia. Muchas personas confían en ellos para ganarse el pan durante la “economía del coronavirus”.

Clave principal : Se necesitará internet confiable (repito, necesitará internet confiable)

El trabajo (home-office) o (island-office, sic,sic) y la escuela remotos dependen fundamentalmente de un recurso clave: Internet. Ya sea que esté considerando trabajos remotos o ya se tenga uno, hay algunas cosas que se deben considerar al cambiar un cubículo por una oficina afuera, y el afuera puede ser la campiña italiana, una remota isla del Pacífico, la Patagonia Argentina o un reducto en Africa.

Hemos sintetizado cinco pautas para conocer algunas formas sencillas de hacer que la experiencia de trabajo remoto sea agradable:

Tener una rutina

Una rutina diaria lo saca del modo de inicio y lo lleva al modo de trabajo.

Una rutina podría ser tan simple como establecer tiempos difíciles de inicio y finalización o un poco más elaborada. Por ejemplo, conviene incorporar una rutina matutina que incluya un “viaje diario” alrededor de su vivienda, para tomar aire fresco y prepararse mentalmente antes de comenzar el día. Intentar trabajar en horas regulares, periódicamente

Hablamos de esto anteriormente, pero ceñirse a las horas de trabajo regulares ayudará a ubicarse mentalmente en el espacio mental adecuado para trabajar. Para muchos trabajos remotos, es posible que trabaje un día normal de ocho horas, por lo que esto podría ser fácil de lograr. Sin embargo, para trabajos con horas que son más libres, conviene intentar, o al menos establecer bloques de tiempo de trabajo regular. No caer en la trampa de trabajar constantemente hasta tarde: el equilibrio entre el trabajo y la vida es importante. Por eso hay que fijarse metas diarias.

Tener descansos programados

Sí, entre todo ese trabajo, también es fundamental hacer pausas para recargar energías. Es difícil hacer su mejor trabajo cuando se siente agotado, por lo que tomar sus descansos programados completos es increíblemente importante para la productividad. A veces, distraerse con algo tan simple como preparar una taza de café o escuchar su música favorita, será suficiente para restablecer las conexiones del cerebro y dejarlo renovado para continuar su día.

Tener un área de trabajo dedicada

Trabajar desde el sofá puede parecer un sueño, pero hay algo que decir acerca de poder salir físicamente de su área de trabajo al final del día. Si se está considerando un trabajo remoto, configurar un espacio de trabajo dedicado ayudará a mantener su trabajo y su ocio separados. Favorece crear un área que sea muy especial para el momento de trabajo remoto, y tal vez incluya un escritorio, una silla de apoyo y suministros de oficina, esto hará que el tiempo en el sofá sea aún más relajante.

Tomar aire fresco

Si se está trabajando en un trabajo remoto, puede ser increíblemente fácil llegar al final del día y darse cuenta de que no se ha estado afuera en absoluto. Pero, solo porque sea fácil de hacer. Asegurarse de tomar un poco de aire fresco y cambiar de escenario hará maravillas por la mente. Y si hay sol, también se podrá absorber toda esa indispensable vitamina D de sus rayos.

Pregunte por retiros

Las empresas que operan a distancia suelen organizar reuniones de equipo en lugares exóticos (piense en Bali, Barbados, Maldivas, etc.). Querrá consultar sobre estos, ya que son una excelente manera no solo de tomarse un tiempo libre remunerado del trabajo, sino también de conocer a sus compañeros de trabajo. Para muchos trabajadores remotos, estas vacaciones patrocinadas por la empresa son una excelente manera de explorar nuevos lugares y entablar amistades con sus colegas. Imagine lo emocionante que sería conocer a alguien con quien siempre hablaron online, en la vida real. Ir a un retiro puede ser divertido, enriquecedor y rejuvenecedor. El trabajo remoto, también.

Escritores, traductores, programadores, diseñadores, arquitectos, video-makers, correctores, blogueros, gestor de proyectos, y tantos otros; son las profesiones ideales de los nómades digitales del siglo XXI.

Mercedes S. Giuffre MG Traducciones mgiuffre@mdp.edu.ar

La pandemia de COVID-19 ha creado la mayor interrupción de los sistemas educativos de la historia, afectando a casi 1.600 millones de alumnos en más de 190 países y en todos los continentes. El cierre de escuelas y otros espacios de aprendizaje ha afectado al 94% de la población estudiantil del mundo, y hasta el 99% en en los países de renta baja y media-baja.

El bloqueo global de las instituciones educativas está causando una interrupción importante (y probablemente desigual) en el aprendizaje de los estudiantes; interrupciones en las evaluaciones internas; y la cancelación de las evaluaciones públicas por calificaciones o su sustitución por una alternativa inferior.

La pandemia de COVID-19 es ante todo una crisis de salud. Muchos países han decidido cerrar escuelas, colegios y universidades. La crisis materializa el dilema que enfrentan los legisladores entre cerrar las escuelas (reducir el contacto y salvar vidas) y mantenerlas abiertas (permitir que los trabajadores trabajen y mantener el ritmo de la economía). Muchas familias de todo el mundo sienten la grave interrupción a corto plazo: la educación en el hogar no solo es un impacto masivo para la productividad de los padres, sino también para la vida social y el aprendizaje de los niños. La enseñanza se está moviendo en línea, a una escala no probada y sin precedentes. Las evaluaciones de los estudiantes también se están moviendo en línea, con mucho ensayo y error e incertidumbre para todos. Muchas evaluaciones simplemente se cancelaron. Es importante destacar que estas interrupciones no serán solo un problema a corto plazo, más aún, se desconoce el plazo.

La crisis está exacerbando las disparidades educativas preexistentes al reducir las oportunidades para muchos de los niños, jóvenes y adultos más vulnerables: los que viven en zonas pobres o rurales, las niñas, los refugiados, las personas con discapacidad y personas desplazadas por la fuerza, de continuar con su aprendizaje. Las pérdidas de aprendizaje también amenazan con extenderse más allá de esta generación y borrar décadas de progreso, sobre todo en lo que respecta al acceso de niños y de mujeres jóvenes. Unos 23,8 millones más de niños y jóvenes (desde preescolar hasta la enseñanza superior) podrían abandonar o no tener acceso a la escuela en 2021, debido al impacto económico de la pandemia en sus familias. Asimismo, la interrupción de la educación ha tenido y seguirá teniendo efectos sustanciales más allá de la educación. El cierre de los centros educativos de instituciones educativas dificultan la prestación de servicios esenciales para los niños y las comunidades, incluyendo el acceso a alimentos nutritivos; afectan a la la capacidad de muchos padres para trabajar, y aumentan los riesgos de violencia contra las mujeres y las niñas.

La única posibilidad ha sido que los estudiantes continúen su educación en casa, con la esperanza de no perder demasiado. Las familias son fundamentales para la educación y hay un consenso generalizado de su rol en el aprendizaje del niño. La expansión actual a escala mundial de la educación en el hogar podría, en un principio, considerarse bastante positiva, pero no es probable que sea efectiva. Por lo general, esta función se ve como un complemento a la información de la escuela. Los padres complementan el aprendizaje de matemáticas de un niño practicando el conteo o destacando problemas matemáticos simples en la vida diaria; o comparten lecciones de historia con documentales en TV. Ahora bien, ser el principal impulsor del aprendizaje, incluso con los materiales en línea, es una cuestión diferente; y aunque muchos padres de todo el mundo educan con éxito a sus hijos en casa, parece poco probable que esto se generalice en toda la población.

Entonces, aunque la educación en el hogar global seguramente producirá algunos momentos de inspiración, algunos momentos de enojo, algunos momentos divertidos y algunos momentos de frustración, parece muy poco probable que, en promedio, reemplace el aprendizaje perdido en la escuela. Pero el punto más importante es este: probablemente habrá disparidades sustanciales entre las familias en la medida en que pueden ayudar a sus hijos a aprender.

Las diferencias clave incluyen la cantidad de tiempo disponible para dedicar a la enseñanza, las habilidades no cognitivas de los padres, los recursos (por ejemplo, no todos poseen el kit de Wifi para acceder al mejor material en línea) y también la suma de conocimiento: es difícil ayudar a un hijo a aprender algo que los padres pueden no comprender. En consecuencia, este episodio conducirá a un aumento de la desigualdad en el crecimiento del capital humano para las cohortes afectadas.

A medida que aumentan las presiones fiscales y la ayuda al desarrollo, la financiación de la educación también podría enfrentarse a grandes retos, exacerbando los enormes déficits de financiación de la educación anteriores a COVID-19. Para los países de renta baja y media-baja, por ejemplo, esta brecha había alcanzado la asombrosa cifra de 148.000 millones de dólares anuales y ahora podría aumentar hasta un tercio. Por otra parte, esta crisis ha estimulado la innovación dentro del sector educativo. Hemos visto enfoques innovadores en apoyo de la continuidad de la educación y la formación: Internet, radio y la televisión e inclusive distribución de tareas impresas para llevar a casa.

Esto es cierto para los niños y jóvenes afectados por la falta de recursos o de un entorno propicio para acceder al aprendizaje. Es para los profesionales de la enseñanza y su necesidad de una mejor formación en nuevos métodos de enseñanza, así como de apoyo. Por último, pero no por ello menos importante, la comunidad educativa en general, incluidas las comunidades locales, es de quienes depende la continuidad de la educación durante crisis y que son clave para reconstruir mejor.

El cierre de escuelas, colegios y universidades no solo interrumpe la enseñanza para estudiantes de todo el mundo; el cierre también coincide con un período clave de evaluación y muchos exámenes se han pospuesto o cancelado. Quizás se piense que las evaluaciones internas son menos importantes y muchas simplemente se han cancelado. Pero su objetivo es brindar información sobre el progreso del niño a las familias y los docentes. La pérdida de esta información retrasa el reconocimiento tanto del potencial como de las dificultades de aprendizaje y puede tener consecuencias perjudiciales a largo plazo para el niño. Como resultado de esto, algunos estudiantes carecieron de los conocimientos necesarios para realizar con éxito, las pruebas de evaluación. Estos efectos son más evidentes para los estudiantes de entornos desfavorecidos.

El bloqueo global de las instituciones educativas va a causar una interrupción importante (y probablemente desigual) en el aprendizaje de los estudiantes; interrupciones en las evaluaciones internas; y la cancelación de las evaluaciones públicas por calificaciones o su sustitución por una alternativa inferior. ¿Qué se puede hacer para mitigar estos impactos negativos? Las escuelas necesitan recursos para reconstruir los daños ocasionados por la pérdida de aprendizaje, una vez que vuelvan a abrir. Cómo se utilizan estos recursos y cómo dirigirse a los niños que resultaron especialmente afectados, es una cuestión abierta. Dada la evidencia de la importancia de las evaluaciones para el aprendizaje, las escuelas también deberían considerar posponer las evaluaciones internas en lugar de omitirlas.

Para los nuevos graduados, las políticas públicas deberían apoyar su ingreso al mercado laboral para evitar períodos de desempleo más prolongados. Sigue existiendo el riesgo de una espiral descendente, en un círculo de retroalimentación negativa de pérdida de aprendizaje y exclusión. Sin embargo, toda espiral negativa de agravamiento de las circunstancias socioeconómicas sugiere la evolución inversa hacia una espiral positiva, que llevaría al futuro de la educación que deseamos: un cambio inclusivo en la prestación de la educación, que libere el potencial de los individuos y de la realización colectiva, a través de la inversión en educación.

Afortunadamente existe un impulso ilimitado, y recursos sin explotar, con los que podemos contar para la restauración, no sólo de de los servicios esenciales de la educación, sino de sus aspiraciones fundamentales. Es responsabilidad de los gobiernos, los docentes, los padres, y la comunidad internacional, mantenerse fieles a los principios y llevar a cabo reformas para que, no sólo los niños y los jóvenes recuperen su futuro prometido, sino que todos los los actores de la educación encuentren su papel para hacerlo realidad.

Mag. Mercedes S. Giuffré mgiuffre@mdp.edu.ar

Más allá de los desafíos de política exterior más inminentes que enfrenta la nueva administración Biden , se vislumbra una macrotendencia que merece atención: el surgimiento de gobiernos autoritarios personalistas de “hombres o mujeres fuertes”.

Los ejemplos clásicos de regímenes personalistas incluyen a Saddam Hussein en Irak, Joseph Stalin de la Unión Soviética y la dinastía Kim en Corea del Norte. Sin embargo, los regímenes autoritarios menos abiertamente represivos están progresando de consolidar el poder dentro de sus fronteras a proyectar el poder más allá de ellas. En Rusia, por ejemplo, la centralización del poder interno bajo Putin ha tenido lugar junto con políticas exteriores aventureras y estrategias militares en Ucrania, el extranjero cercano y en el Medio Oriente. Comprender la dinámica política dentro de sistemas autoritarios como el de Rusia podría ayudarnos a predecir mejor lo que harán en el escenario mundial.

Una Nueva Era de Autoritarismo

Durante la última década, los autoritarios han rechazado el orden democrático imperante en el mundo. Por undécimo año consecutivo, Freedom House anunció una caída generalizada de la libertad en todo el mundo. La mayoría de los países de hoy (55 por ciento) son considerados no libres o parcialmente libres de acuerdo con las libertades civiles y los derechos políticos de los que disfrutan los ciudadanos. Al mismo tiempo, regímenes altamente personalizados están tomando el control de sistemas políticos autocráticos e incluso democráticos.

En comparación con la era de la Guerra Fría, cuando los poderosos partidos comunistas y socialistas presidían la mayoría de las dictaduras, hoy alrededor del 40 por ciento de los gobiernos autocráticos están gobernados por personalidades fuertes. En todas las regiones, el poder consolidado se está asentando en manos de una persona o un pequeño grupo de individuos, que van desde el presidente ruso Vladimir Putin hasta el presidente turco Recep Tayyip Erdogan, el filipino Rodrigo Duterte, Jair Bolsonaro en Brasil, la enorme concentración de poder de Xi Jinping en China, y líderes en Argentina, Bolivia, Venezuela, Hungría y Polonia. .

La clasificación de esta tendencia global es complicada por el hecho de que los gobiernos autoritarios del siglo XXI no se parecen a la Rusia estalinista o la Alemania fascista. En ausencia de ideologías movilizadoras, los líderes autocráticos modernos abusan y corrompen otras fuentes de poder, incluidas aquellas que reconocemos en sistemas democráticos como la competencia política, el sistema de justicia, el estado de derecho, el debate público y el acceso a la información abierta, criticando permanentemente a los medios de comunicación que informan sobre las falencias de sus gobiernos, acusándolos de “prensa que responde a los intereses de la oposición”, cuando su propia prensa oculta, disimula e ignora los errores del poder autoritario de turno. Recordemos, en este caso, la constante pelea de Donald Trump con medios de su país como el New York times, CNN y muchos otros.

Además, los autócratas se han aprovechado de las comunicaciones globalizadas y las tecnologías avanzadas para mantener férreo control sobre sus poblaciones. Los gobiernos tienen herramientas de monitoreo, censura y desinformación más elusivas y poderosas al alcance de su mano, lo que permite a los líderes políticos mover sus instrumentos de persuasión desde el púlpito al espacio digital. Líderes de naciones tan variadas como China, Rusia, Turquía, Filipinas, Corea del Norte y Venezuela han aprovechado las narrativas nacionales populares que destacan cómo sus países han sido explotados por Estados Unidos y Occidente. Estos líderes luego proyectan su capacidad para hacer frente a tal explotación, que resuena dentro de sus poblaciones.

Las implicaciones de Política Exterior de las estructuras de poder nacionales El gobierno personalista es solo un molde distinto de autocracia. Otros tipos de sistemas autoritarios incluyen los regímenes de partido único (donde una organización partidaria fuerte ejerce cierto poder sobre el líder) y las autocracias militares (en las que uno o varios oficiales militares de alto rango mantienen el control centralizado (Myanmar, Corea del Norte)). En comparación, los regímenes personalistas concentran el poder en manos de un individuo o un pequeño grupo que no rinde cuentas ni a militares ni a un partido institucionalizado. Los líderes personalistas no poseen limitaciones en su capacidad de toma de decisiones, más que su propio delirio personal y se asumen como menos responsables de malos resultados, los cuales niegan. Nombran amigos, parientes, allegados de servicio y compinches para cargos cruciales. Estos “iniciados”, cuidadosamente seleccionados, tienen fuertes incentivos para permanecer leales y jamás son críticos con el o la líder.

Las implicaciones del gobierno autoritario no reconocen límites. Estudios recientes de ciencia política indican la importancia de la dinámica política dentro de los regímenes autoritarios para la política exterior. Entre los regímenes dominados por un solo partido y con fuerte presencia del estamento militar (Myanmar), la investigación muestra que los autoritarios personalistas son los que más probablemente inicien conflictos en el extranjero y apliquen políticas exteriores arriesgadas. Los autoritarios personalistas no solo son más agresivos hacia el extranjero, sino que también suelen ser actores impredecibles. (Corea del Norte, Kim Jong-un), los líderes personalistas son capaces de llevar a cabo políticas volátiles sin aviso.

Hay cuatro razones principales por las que los sistemas personalistas inevitablemente, desarrollan políticas más agresivas, impensables para un mandatario democrático, en el total sentido de la palabra. Primero, las características inherentes de los tipos de individuos que se convierten en gobernantes personalistas — ambiciosos, feroces y divisivos, egocéntricos — los impulsan a perseguir objetivos nacionales e internacionales más aventureros que los líderes de otros tipos de regímenes. En segundo lugar, los líderes personalistas perciben costos más bajos de la lucha, que los líderes de las democracias o los sistemas autocráticos más restringidos porque tienen menos aversiones normativas a la fuerza, no internalizan los costos de la lucha y ven a la fuerza coercitiva (en Argentina Afip, grupos de choque, piqueteros, sindicalistas) como más eficaz que otras herramientas del arte de gobernar. En tercer lugar, los líderes personalistas no temen la derrota en la medida en que lo hacen otros líderes debido a la falta de instituciones fuertes capaces de castigar al líder por sus errores, y además porque tienen un déficit psicológico por el cual creen ser la encarnación de un mandato de la historia y son superiores al resto del estamento político. En cuarto lugar, inevitablemente, los subordinados de los líderes personalistas normalmente no están dispuestos a desafiar los prejuicios personales de un líder, lo que lleva a una profunda "convicción colectiva de pertenencia grupal", habitualmente recompensada con cargos y prebendas, y a una sobreestimación de la probabilidad de victoria.

Aprendiendo de Moscú

Rusia bajo Putin ilustra el vínculo potencial entre el autoritarismo personalista y las políticas exteriores agresivas y arriesgadas. En el sistema político de Rusia, la Asamblea Federal (el parlamento de Rusia) se ha convertido en un sello de goma en las propuestas políticas de Putin. Además, Putin no depende del principal partido político de Rusia, Rusia Unida, como su principal base de poder. Esto significa que puede elevarse por encima de la refriega política y aislar su popularidad personal de la falta de confianza del público en el gobierno y la consternación por la dirección del país. Sin embargo, Putin no está completamente por encima del sistema; hay un aparato de gobierno que lo ancla, aunque no pueda ser considerado un colectivo formal o un partido político.

La reducción de los círculos de toma de decisiones en torno a Putin, un pequeño grupo de leales y asesores de ideas afines, ha eliminado voces en competencia dentro de su régimen y ha creado una dinámica de pensamiento de grupo en la toma de decisiones del Kremlin. Putin es probablemente el líder con menos limitaciones del Kremlin desde Stalin; no hay un Politburó que pueda despedirlo, como lo hizo Nikita Khrushchev en 1964. Como resultado, ha resultado inmensamente difícil predecir los próximos movimientos de Putin hasta después de que se hayan cerrado los tratos. La decisión de Putin de anexar Crimea en 2014 e intervenir en Siria en 2015, o atacar a su opositor político Navalny en 2020 y aprisionarlo en 2021; son ejemplos de cuando la imprevisibilidad del líder ruso dejó a los analistas e incluso a los miembros de su gobierno, absortos.

Mientras que los trolls rusos y las máquinas de propaganda llevan a cabo complejas operaciones de desinformación en Europa y Estados Unidos, el control cada vez más estricto del Kremlin sobre los medios de comunicación nacionales y sobre la oposición, caso Navalny, se aseguran de que el público reciba solo la narrativa oficial de los eventos nacionales y extranjeros, lo mismo sucede en China, donde están bloquedada aplicaciones como Google, Facebook, Twitter y varias más, e igualmente en Corea del Norte, donde sus habitantes adoctrinados no pueden usar Internet, que es reemplazada por una intranet nacional de contenidos manipulados por el gobierno.

Asimismo se puede describir el panorama de la información en Rusia como un espacio donde “Nada es verdad y todo es posible”, y donde es difícil diferenciar entre realidad y ficción. Esto también tiene implicaciones de política exterior. Aprovechar el nacionalismo para movilizar al público en torno a ciertos objetivos internacionales —bélicos o no— es mucho más conveniente en un entorno en el que la definición inherente de hecho es constantemente cuestionada por figuras de autoridad.

Mirando hacia el futuro

Si las ilustraciones transregionales pueden enseñarnos algo, es que los autoritarios, una vez en el cargo, pueden afectar la independencia judicial, las libertades civiles y los controles sobre la extralimitación del poder ejecutivo. Más allá de las repercusiones internas, también sabemos que existen implicaciones para la conducción de la política exterior, particularmente en temas de seguridad nacional, donde el ejecutivo tiene más flexibilidad y influencia sobre otras ramas del gobierno. Las tendencias personalistas también impiden los procesos críticos de toma de decisiones políticas, ya que la impulsividad de los líderes individuales megalomaníacos, no estara restringida por opiniones, instituciones o canales de disenso externos. Finalmente: Los fuertes sistemas personalistas, duran lo que la vida del pseudo líder y solo dejan miseria tras de sí. La Historia es testigo.

Magtr.Mercedes S. Giuffre Magíster en Filosofía y Ciencias Políticas Traductora Pública Nacional - Miembro del CARI Directora del CECCHI:Centro de Estudios de Corea y China Universidad Nacional De Mar Del Plata WWW.MDP.EDU.AR

"Tengo por Mar del Plata una pasión física tremebunda. La parte animal de mi persona se entiende de mil maravillas con este clima, con esta tierra y con todo cuanto crece en ella. Adoro estas playas kilométricas que mis pies conocen íntimamente, pues hace años las recorro descalza. Me sé de memoria la forma de todas sus rocas.." V.O.

¿Qué caracterizaba a Victoria Ocampo? Algo que se ha perdido: el sentido aristocrático de la vida, entendido desde el griego Aristós: el término que se utilizaba en la Antigua Grecia para referirse a los mejores, a los más fuertes, a los que tenían más coraje, más destreza, a los que se destacaban por su honestidad y por estar mejor entrenados tanto física como intelectualmente.

Victoria Ocampo (1890-1979), fue una afectuosa y asidua visitante de Mar del Plata. Sus largas temporadas se iniciaban a mediados de noviembre y finalizaban a fines de marzo, a veces a principios de abril. Amaba a la ciudad.

Su casa, la actual Villa Victoria, la encargó a Inglaterra, su tía abuela y madrina Francisca Ocampo (la tía Panchita), en 1912 a la empresa inglesa Boulton & Paul, Ltda. Este edificio de madera (bungalow) era producido por dicha firma proveedora de la corona, en un momento de transición entre el Imperio  victoriano y la aparición oportunista de la dinastía Windsor, ocupando el trono de Gran Bretaña, bajo la protección de un apellido bien británico: Windsor.

Las casas de la firma inglesa, se elegían por catálogo, se encargaban y llegaban por barco a Argentina, y posteriormente a Mar del Plata en un lento viaje de carruajes. Boulton & Paul, le proveía a los funcionarios británicos casas para las colonias de Asia, África, América y Australia en un imperio donde nunca se ponía el sol. Al discutir la experiencia europea en las colonias, se deben considerar las implicaciones emocionales involucradas en la transición de una vida en Gran Bretaña con su desarraigo y pérdida de relaciones sociales, a establecerse del otro lado del planeta. Era muy común la demanda de estas casas donde hubo colonias británicas, por ello existieron muchas “Villas Victoria” en todo el mundo; pero seguramente son pocas las que aún perviven, ya que no estaban previstas para durar 100 años; el objetivo era que a los funcionarios del Imperio y a sus familias, no les resultara tan ajena y diversa, la vida en lugares tan distantes y pudieran alojarse en un entorno familiar.

Al bello bungalow de dos pisos, se le agregó posteriormente, a la derecha de la entrada, la casa de los caseros, estilo francés y luego una tercera construcción, estilo italiano, destinada a vivienda para el personal de servicio, con un garage doble, construidas en 1913 por el Ingeniero Manuel Ocampo, padre de Victoria. Originariamente, el parque tenía dos hectáreas ya que la actual calle Quintana no existía como tal y formaba parte del extenso parque de dos manzanas; una de las cuales fue loteada en la década de los ’70. La manzana rodeada por las calles Arenales, Lamadrid, Matheu y Saavedra, estaba una zona que por entonces se conocía como “La loma del tiro a la paloma”. Desde su dormitorio, Victoria cuenta en sus memorias, que podía ver el mar.

VICTORIA OCAMPO y la UNESCO: El vínculo entre Victoria Ocampo y los integrantes de la Organización se originó en 1946, el año mismo del nacimiento de la UNESCO, cuando Victoria Ocampo, poco antes de asistir como oyente a los juicios de Nüremberg, visitó en París la primera sede provisoria de la Organización en el Hotel Majestic. El lugar estaba cargado de recuerdos personales, casi íntimos, para ella: durante su adolescencia había vivido en ese mismo hotel durante el segundo viaje que su familia hizo a París, entre 1908 y 1911 y que ella ahora encuentra cambiado luego de los rigores de la guerra, con los salones donde alguna vez jugó con sus hermanas transformados en oficinas improvisadas. En una de ellas, tuvo lugar un encuentro con Julian Huxley, su amigo personal y primer director de la UNESCO, quien le explicó los objetivos y fundamentos de la Organización. “Hablamos del porvenir de la UNESCO -le escribe Victoria a su hermana Angélica en octubre de 1946- y Julian dijo que Sur coincidía con el espíritu de la UNESCO y que la revista era digna del apoyo de la nueva institución”. Un año después, en 1947, Huxley viajará a la Argentina y se alojará en Villa Ocampo, donde su anfitriona lo pondrá en comunicación con los escritores e intelectuales reunidos en torno a la revista Sur. A partir de ese momento, Sur y la UNESCO estrecharán lazos y emprenderán proyectos en común vinculados a las letras, escritores, fotógrafos, artistas, diálogo intercultural. Ese Diálogo de Culturas, que fructificaría en un maravilloso encuentro en Villa Ocampo en 1977.

Se rumorea, sin confirmar, que antes de decidir donar Victoria Ocampo la Villa marplatense a la Unesco, hizo un intento de donación a la Municipalidad de Gral. Pueyrredón, sin éxito alguno. Ante esta situación y dados los objetivos y valores comunes por la cultura, sumado a los vínculos personales de su larga amistad con Julian Huxley; en 1973 Victoria dona Villa Ocampo en Beccar y Villa Victoria en Mar del Plata; a la UNESCO, entidad que finalmente decide desprenderse del inmueble en Mar del Plata y ofrecerlo en subasta pública.

Temprano por la mañana del 26 de enero de 1981, la decisión de compra por parte de la gestión del Dr.Mario Russak en la Municipalidad de General Pueyrredón; había sido tomada, Russak siempre había manifestado su admiración por la escritora y su universo cultural. La MGP intentaría comprar Villa Victoria, que salía a remate a cargo de la Casa Bullrich. Ya desde hacía un mes antes, la MGP y la Casa Bullrich, a través de la Casa de Mar del Plata en Buenos Aires, habían mantenido conversaciones, donde se les manifestó a los rematadores, la intención de pujar por la casa. Russak El Dr. Russak, consultó esa mañana con el recordado contador Hugo Zapata para disponer de la suma necesaria. A las 13 hs., en reunión de secretarios, Russak dio la noticia que sorprendió a todo el Ejecutivo. Finalmente, esa tarde, fue el contador Joaquín Oteiza el encargado de hacerse presente y ofertar. Cabe destacar la actitud del rematador Bullrich, que colaboró ampliamente para que la Municipalidad lograra su objetivo. Se compró en el equivalente en pesos de un millón de dólares, por la base. Finalmente un 26 de enero de 1981, se adquirió Villa Victoria para la ciudad y para todos los marplatenses.

Pero, también, lamentablemente se remataron absolutamente todos los muebles y enseres que estaban dentro de la Villa, desde cucharitas hasta mobiliario, por ello la casa está absolutamente despojada, a excepción del dormitorio de Victoria, que en un acto de enorme generosidad, el abogado marplatense, Dr. Scagliotti compró y donó a la Villa. Si no fuera por esta noble actitud, careceríamos del encanto de ese lugar tan íntimo, donde Victoria, escribía, leía, escuchaba música y miraba TV, hasta su última temporada en Mar del Plata, el verano de 1977; recordemos que falleció en enero de 1979.

Hacemos propicia esta oportunidad, para convocar fervientemente a todos aquellos quienes en su momento, hace 40 años, compraron objetos de la Villa, para que consideren la posibilidad de donarlos a su lugar de origen y recuperarlos nuevamente en el entorno al cual pertenecen.

La AAVV, Asociación de Amigos de Villa Victoria, vela y cuida a esta casa, que, cual vieja dama necesita permanente atención. La comisión actual, presidida por María José de la Costa y secundada por Mercedes S. Giuffré y Marta Pato, así como el Arquitecto Goyeneche y una incansable y activa Comisión Directiva; cuidan e invierten permanentemente en la preservación de este patrimonio de todos. De 2018 a 2020, la AAVV invirtió importantes sumas en maderas, pintura, caldera, y múltiples tareas de mantenimiento, que continúan actualmente. Es de destacar también el compromiso que el personal municipal de planta, en la figura de Mirta Galli, constantemente demuestran por la Villa.

Si aceptamos que las casas centenarias alojan entre sus paredes las improntas de quienes transitaron sus espacios, Villa Victoria, sin duda, posee la carga de 65 años de diálogos, risas, encuentros, ideas, intercambios. Por su ámbito pasaron Borges, Bioy Casares, Gabriela Mistral, Ma. Rosa Oliver, Ureña, el Pte. Alvear y Regina Pacini, E. Pezzoni, y tantísimos otros…….que seguramente compartieron esas tardes de te y scons con mermelada de naranjas en la vajilla Blue Willow….

La compra de Villa Victoria fue una sabia decisión de hace 40 años atrás, que nos ha permitido a los marplatenses 40 años de creatividad ininterrumpida en diversas disciplinas, letras, artes,  visitas, muestras, música teatro, canto… todas las actividades siguen siendo hoy convocadas. Este Bungalow de madera de 1912, se ha convertido en un emblema internacional de turismo cultural y patrimonial. Un bien preservado y que forma parte indisoluble de la identidad de Mar del Plata.  Creemos que Victoria estará orgullosa de que sus premisas sobre los destinos de la Villa, se cumplen….”con un sentido vivo y creador….!

Retomamos el tema. Hemos localizado el acta de nacimiento de nuestro antepasado italiano. Ya que la hemos solicitado al municipio (Comune, en italiano), correspondiente, y el Comune, o la Parroquia, si el acta de nacimiento es muy antigua; la envía por correo. En algunos municipios o parroquias, el acta tiene un costo de 15 euros, en otros la envían sin costo alguno. Depende.

CNE: CAMARA NACIONAL ELECTORAL. - Llega el acta. En italiano. Hay que hacerla traducir a español por un Traductor Público, no por un profesor de italiano, que puede traducir cierto tipo de documentos, como actas, pero no este.

Aquí comienza el primer elemento clave: asegurarse que el AVO italiano, nunca tomó la ciudadanía argentina, renunciando a la italiana. Este es el primer paso fundamental.

Una vez traducida el acta italiana al español, hay que escanearla y enviarla online, a la CNE, Cámara Nacional electoral, completando un formulario, siempre online: https://www.electoral.gob.ar/nuevo/paginas/btn/tyf.php

Dice la CNE en su página web: SOLICITUDES ELECTRÓNICAS:”A partir del día de 18/08/2020 NO se recibirán más solicitudes de certificados “de ciudadano argentino” (F052) y “de no ciudadano argentino” (F003) en formato papel.”

La CNE responderá online, enviando un certificado a los interesados, si el AVO (Antepasado italiano) tomó o no la ciudadanía argentina, o sea si se naturalizó o no. Si no se naturalizó, se puede seguir adelante con el trámite de ciudadanía.

Ese certificado de No Naturalizado: CNN, hay que Traducirlo al italiano, por Traductor Público matriculado.

Si el AVO hubiera tomado la ciudadanía argentina, renunciando a la Italiana, lamentablemente no hay nada que hacer. Por esa rama no se puede ya solicitar la ciudadanía italiana, a menos que los hijos hayan nacido ANTES, de que el AVO hubiera tomado la ciudadanía. Cada caso es diferente. Esta es la foto de una certificación de haber tomado la ciudadanía argentina:

Una vez que se sepa fehacientemente que el Avo no se naturalizó argentino, hay que diseñar un árbol genealógico y preparar una carpeta con todos los nacimientos, matrimonios, y defunciones hasta llegar al interesado. Las actas de CABA y de la provincia de Buenos Aires, se pueden pedir online: https://www.gba.gob.ar/registrodelaspersonas/solicitud_de_partidas_online

Las actas para ser presentadas en el Consulado de Italia en Mar del Plata, no deben tener más de 10 años de emitidas. Se traducen todas al italiano, previa verificación de apellidos y nombres. Si hay errores en Apellidos, por ejemplo, se deberá hacer una rectificación por vía judicial para que el Registro Provincial de las personas corrija el error. Es un trámite largo, mínimo 3 meses. Pero todo tiene que estar perfecto.

Una vez que se cuenta con toda la documentación traducida, hay que esperar a que el Consulado abra los turnos, online. En este momento no se están dando turnos.

Traductora Mercedes S. Giuffre MG Traducciones 2234551969 mgiuffre@mdp.edu.ar

La migración es un fenómeno extremadamente complejo y diverso. Su impacto económico en el país de origen y el de destino, y el impacto en la política, dependerá de muchas  circunstancias, entre ellas las habilidades y el empleo anterior de los migrantes, así como conocer las causas de la emigración (la existencia y localización de una gran diáspora), los sectores afectados, comercio y producción, el clima de inversión y el tamaño y la ubicación del país de destino. .

La migración internacional a menudo genera beneficios para los migrantes y sus familias, aunque con varios riesgos. La migración puede aumentar los ingresos tanto de los migrantes como de sus familias y ha ayudado a innumerables hogares escapar de la pobreza.

Mientras que la mayoría de los trabajadores ganan con la migración, la decisión de emigrar es a veces tomada con información inadecuada y con alto riesgo y costo, especialmente si el migrante está en una situación irregular. Los gobiernos deben considerar los medios para prevenir y enjuiciar la trata y otros abusos hacia los migrantes, y fortalecer las instituciones relacionadas con la migración,  entre los países de origen y de destino.

Los principales retos que un inmigrante enfrenta son:

La distancia y las diferencias en el lenguaje y cultura entre los países de origen y de destino implican que los migrantes puedan tener información inadecuada, o sea, una noción distorsionada de las posibilidades del empleo y el salario probable en los países de destino, así como información  insuficiente sobre los costos y riesgos potenciales de el viaje.

Existen contrabandistas, agencias de reclutamiento y otros, buscando  alentar la migración y que pueden presentar una imagen sesgada de la experiencia migratoria, esta escasa o mala información aumenta el potencial de que los migrantes sufran fraude y abuso.

QUIENES TIENEN DERECHO A PEDIR LA CIUDADANÍA ITALIANA

En el marco de la situación de crisis mundial en la Argentina, muchas personas están analizando la posibilidad de emigrar, y uno de los países elegidos primariamente, es Italia. Italia posee, por el momento, una política sumamente generosa hacia los inmigrantes.

Si tu apellido fuera Buonarrotti y crees descender de Michelangelo (1475-1564), pues bueno, si presentas toda la documentación pertinente; puedes solicitar la ciudadanía italiana

Indudablemente, que poseer un pasaporte comunitario europeo, es de gran utilidad. A saber:

Obtener trabajo con relativa facilidad.

Poder trabajar y residir en cualquiera de los países de la Unión Europea (más de 20).

Muy buena calidad de vida.

Libre circulación en toda la Unión Europea.

Oportunidades de estudio y posgrados.

Programa de becas Erasmus. Becas para ciudadanos europeos.

Amplias oportunidades de empleo.

Asistencia médica en Europa.

Ingresar a los EEUU, mediante el E.S.T.A., que es un sencillo trámite online.

Tienen derecho a solicitar la ciudadanía italiana por nacimiento (jure anguinis): los hijos de padres italianos. En caso de que solo la madre sea italiana, como el Ministerio del Interior italiano considera que la mujer italiana trasmite la ciudadanía solo a los hijos nacidos a partir del 01.01.1948, quien haya nacido con anterioridad a esta fecha podrá tomar la ciudadanía solo por vía paterna. Quien haya nacido con posterioridad podrá  recibir indistintamente la ciudadanía del padre o de la madre.

No obstante que el Min. Interior italiano no acepta la ciudadanía de los hijos nacidos de mujer ciudadana, y padre extranjero, antes de 1948, los mismos consulados italianos aceptan que existe discriminación, pero señalan que  la única forma de conseguir la ciudadanía en ese caso, es realizar un juicio en Italia, que en su abrumadora mayoría, son exitosos.

La transmisión de la ciudadanía “jure sanguinis” no prevé   limites de generación pero no permite saltos generacionales

Significa que el interesado puede tener un ancestro nacido hace varios       siglos, y si prueba todos los parentescos hasta llegar a él, será ciudadano italiano.  (Caso Buonarrotti)

Sin saltos generacionales quiere decir que es necesario presentar laspartidas de nacimiento, matrimonio y defunción (cuando hubieren fallecido) de todas las personas que integran la cadena de transmisión (por ejemplo: tatarabuelo, bisabuelo, abuelo, padre, hijo) sin omitir a ninguna de ellas.

¿Cuales son los primeros pasos?: Localizar el o la antepasado/a intaliano (AVO). A partir de ubicarlo en el árbol genealógico de nuestra familia, (que es conveniente diseñar en una hoja), hasta llegar a nosotros, debemos intentar conseguir su acta de nacimiento italiana, en el municipio (Comune), donde creemos que nació. Para ello debemos escribir una carta/formulario especial al Intendente (síndaco), solicitando que nos envíen el acta de nacimiento del AVO. Es posible que si nació en el siglo XIX, esta acta sea parroquial, o sea provenga de una iglesia.

CONTINUARÁ……

Mercedes Susana Giuffré Traductora Pública. mgiuffre@mdp.edu.ar

La Korean Wave, Ola coreana o Hallyu, es el fenómeno masivo de difusión en Asia, de los artistas pop coreanos, de las telenovelas y films de Corea del Sur; y este fenómeno, no interesaba hasta hace poco más que a los medios del espectáculo ni tampoco era reconocido como verdadero sujeto de estudio. Sus implicancias económicas, sociales y políticas, provocaron a partir de 2001 el intento de comprensión y descripción de este fenómeno, y aparece así, una avalancha de artículos periodísticos, de revistas y portales de Internet, películas, canales en You Tube, publicaciones en Instagram, Facebook, etc.

El fenómeno del Hallyu coreano se inicia en China, y luego se extiende a Taiwan, Hong Kong, Vietnam y resto de Asia y de allí al resto del mundo. Millones de jóvenes asiáticos se han vuelto fanáticos de la cultura de masas surcoreana, a través de música y canciones, series televisivas, telenovelas, y films al punto que los artistas coreanos de los diversos géneros, poseen una popularidad mayor que artistas chinos, japoneses o americanos.

El apasionamiento de millones de jóvenes asiáticos, por la Ola Coreana, no les fue impuesto, sino que surgió espontáneamente, llegando a través de la música, el arte. El K-pop representa el 80% de ventas de CDs en el mercado doméstico y avanza imparablemente en el externo. Los grupos de Dance-Music tales como H.a.T, Clon, y Baby Box, Girls Generation, BTS, la cantante BoA, son todos virtuosos de la Dance Music, y es la adaptación coreana al hip hop americano . Asume así Corea del Sur un nuevo rol en Asia: el de “filtro” de valores y hábitos occidentales, adaptándolos al gusto de China y de otros países asiáticos. Y es posible que en esto radique su éxito avasallador.

Como en las primeras épocas de economía dirigida de los chaebols, (modelo empresarial basado en grandes conglomerados y conjuntos de empresas, que tienen presencia en diferentes sectores económicos) y que se desarrollaron en Corea del Sur durante las décadas de los 80´s y 90´s. En el caso de la Ola Coreana, el gobierno coreano, ágil en su respuesta al advertir el fenómeno de la expansión del Hallyu, comienza a intervenir para promoverlo en el extranjero y toma conciencia del poder del “Korean Soft Power” y capitaliza el mismo en sus relaciones internacionales. Por lo tanto, cuando las políticas de un país son vistas como legítimas por otros, su Soft Power, Poder Blando y, por lo tanto, su aceptación, aumentan.

Debido a numerosas razones que han devenido en un mundo único globalizado, la necesidad actual es aceptar cada vez más el Poder Blando en comparación con todas las formas de Poder Duro coercitivo. Factores como la unipolaridad en la política internacional, el capitalismo global, la cultura consumista, los debates sobre la identidad, la nacionalidad y el nacionalismo, las migraciones y el exilio, las asimilaciones y las rupturas; han afectado acumulativamente no sólo a los individuos, sino también a las sociedades nacionales y globales. Entre sí, estos han hecho que el poder coercitivo o duro, sea cada vez más propenso a la redundancia, mientras que el Poder Blando, ha surgido ya hace años, como una opción viable por defecto. Y las industrias culturales, son el vehículo provilegiado del Soft Power en Corea del Sur.

Así como después del film “El Código Da Vinci”, surgieron circuitos especiales de recorridos de París y del Louvre, Seúl, también tiene los propios vinculados al K-Pop, sus barrios, su moda especial, sus códigos. Todo lo coreano es “in” en Asia y marca tendencia ya que Seúl es la París de Oriente. La cantante BoA, Yong.jun Bae, Ji-woo Choi, BTS, BlackPing, EXO, Girls Generation, son los influencers de hoy y desarrollan todo un sistema de merchandising alrededor de ellos, que no conoce fronteras. La consistente presentación de símbolos culturales por parte de Corea del Sur, ha cambiado la percepción que sobre este país tenían los otros países, especialmente Japón, mejorando la misma más allá de lo que nunca lograron tratados diplomáticos. Inclusive, se ha despertado enorme interés por aprender el idioma coreano, a fin de comprender las letras de las canciones, multiplicando esos centros de enseñanza en todo el mundo; fenómeno que se advirte tambien en Argentina, donde los jóvenes comenzaron a estudiar la lengua coreana y el Hangeul, la lengua escrita, a fin de acercarse per se y directamente al universo coreano. Las novelas coreanas, proponen temas no solo de romance sino también temas de la vida cotidiana, dificultades financieras; relaciones interfamiliares, la carrera por el estudio; y si bien posicionan el cortejo y el amor como eje testimonial, también son entendidas como el reflejo de deseos anhelados por un público mayormente femenino, colocando a la mujer como nuevo eje argumental en Corea, sociedad a la cual se tenía con una imagen muy patriarcal

En síntesis, el Hallyu, la Korean Wave, ha sido el puente que ha fungido como vía preferencial para dar a conocer una imagen privilegiada de la Republica de Corea del Sur.

Los logros de las industrias culturales coreanas, superaron en menos de 10 años, todos los avances diplomáticos logrados hasta el momento y este puente se extendió por encima de las estructuras gubernamentales, de país a país, continente a continente, hasta llegar a la Argentina a 18.957 Km de distancia;. Su público es el juvenil y adolescente en todo lo vinculado a música disco y canciones; femenino para las telenovelas, así como un público de adultos para las películas coreanas, tal el caso de la reciente ganadora del Oscar a mejor película internacional, “Parasite”, que ya se puede ver en Netflix. Todo este despliegue de creatividad coreana, posee un condicionante multiplicador que convoca a todo el ámbito familiar y a todas las edades.

Este puente cultural está tendido, y millones de personas lo están cruzando en todo sentido, comprendiéndose mejor. ¿Se deberá a telenovelas probablemente ingenuas y kitsch?, Es posible……..……¿Importa esto último ?: NO.

Mercedes Susana Giuffre – CECCHI – CARI- UNMdP

El Mar

Antes que el sueño (o el terror) tejiera

mitologías y cosmogonías,

antes que el tiempo se acuñara en días,

el mar, el siempre mar, ya estaba y era.

¿Quién es el mar? ¿Quién es aquel violento

y antiguo ser que roe los pilares

de la tierra y es uno y muchos mares

y abismo y resplandor y azar y viento?

Quien lo mira lo ve por vez primera,

siempre. Con el asombro que las cosas

elementales dejan, las hermosas

tardes, la luna, el fuego de una hoguera.

¿Quién es el mar, quién soy? Lo sabré el día

ulterior que sucede a la agonía.

Jorge Luis Borges

"Poesia Completa", pág. 257 - Debolsillo, 3era. edición

24 de Agosto, 1899. Fecha del nacimiento de Jorge Luis Borges. En estas breves líneas la Asociación de Amigos de Villa Victoria, quiere recordarlo mediante sus múltiples vínculos con Mar del Plata y con Villa Victoria en particular.

Fue un visitante asiduo durante los veranos, invitado por Victoria Ocampo a Villa Victoria y por Bioy Casares y Silvina Ocampo, a Villa Silvina. Comenzó a visitar la ciudad en los veranos de la década del ‘30, 1984 fue el año en que visitó la ciudad posiblemente por última vez. Villa Victoria era lugar de encuentro para una enorme cantidad de pensadores y de gente de letras. Y Borges estuvo allí muchas, muchas veces como huésped, en esa peculiar relación amor-odio-admiración, que lo unía a Victoria Ocampo, como lo relatan numerosas anécdotas.

Apreciaba de Mar del Plata el mar; mar que de diversas formas aparece en tantos cuentos suyos con evocaciones de viajes a lugares lejanos o existentes solo en la mente del escritor, piratas, corsarios, arenas, desiertos, seres fantásticos que lo habitaban; el mar siempre fue una enorme fuente de inspiración para Borges. El mar de Walt Whitman, de sus poesías, como en el poema 22 de Song of Myself, del poeta estadounidense, o las tantas menciones al nadador en Leaves of Grass.

Ese mar fungía como puente de unión de esos lugares dispares y desconocidos de sus cuentos. Amaba sentirse acariciado o bien sacudido por las olas; flotar en el océano, seguramente le restituía la levedad de paso que su incipiente ceguera le quitaba. Según Bioy Casares, era un excelente nadador, en Playa Grande ambos solían internarse en sus aguas profunda y placenteramente. No participaba demasiado de la vida social  de la época, fuera de las paredes de Villa Victoria. Innumerables fotos lo muestran con Mallea, María Rosa Oliver, Bioy Casares, las hermanas Ocampo Victoria y Silvina,María Esther Vázquez y tantas otras figuras destacadas.

Quiero evocar aquí, parte de un reportaje que en 1981, le hiciera Ignacio Zuleta, en ese momento profesor de crítica literaria de la Universidad Nacional de Mar del Plata,  a JLB, durante una visita a Mar del Plata, para dar una conferencia.

En esta entrevista, Borges se explaya sobre el mar:

“Ignacio Zuleta: Hemos caminado esta mañana con Borges, en un hermoso día que casi parecía primaveral, y mirando el mar nos acordamos de Melville.

Jorge Luis Borges: Es cierto que tiene ese primer capítulo sobre el mar y el sentido, digamos, mágico del mar ¿no? Esa cosa movediza, cambiante.

I.Z.: Misteriosa.

J.L.B.: Sí, que viene a ser un símbolo de nuestra vida, un signo de los tiempos también. Qué raro. Días pasados me leyeron un soneto mío que había olvidado, y que admite por lo menos un verso afortunado. A ver cómo es. Lo digo: “Antes que el tiempo se adueñara del día”. Antes que tal cosa. No. Espere. “El mar, el siempre mar, ya estaba y era”. Y yo había escrito muchos poemas sobre el mar, muchos cuentos, pero creo que esa línea puede rescatarse, bueno, siquiera durante un minuto, ¿no? “El mar, el siempre mar, ya estaba y era”, lo demás es olvidable y ha sido bueno, claramente olvidado”.

Pero hay un aspecto decididamente concluyente me atrevería a decir, que une a Borges con Mar del Plata; Villa Victoria. Y es que a la Villa Victoria le corresponde el honor de haber sido el lugar donde se gestó uno de sus más famosos cuentos: “El jardín de senderos que se bifurcan” (1941). Fue la historia que dio su nombre a la colección “El jardín de senderos que se bifurcan”, en 1941; y esta colección fue publicada nuevamente en su totalidad en Ficciones de 1944. El desconcertante cuento fue dedicado a Victoria Ocampo y seguramente, contemplando Borges los jardines de Villa Victoria, que en 1941 incluían una manzana más que la actual; el escritor se inspiró para la creación de la historia policial donde los senderos juegan con series infinitas de tiempos, como parábola para ilustrar el concepto leibneziano de la existencia simultánea de varios mundos.  O sea ese Jardín de senderos que se bifurcan, es marplatense, nada menos.

Es muy posible, que muchos otros cuentos hayan sido concebidos en Mar del Plata entre playas y jardines, el mar siempre ha sido fuente de inspiración para las letras y las artes.

Su recorrido marplatense desde la mirada académica se inicia con la docencia en la Universidad Católica de Mar del Plata, en la Facultad de Humanidades, Carrera del Profesorado en Letras durante la década del ’60 y sus clases eran punto de reunión y admiración inclusive para alumnos de otras carreras, que faltaban a sus propias clases para asistir a las de Borges, como en algún momento me  comentaron profesores de la época.

Como orador independiente, recordamos su presencia en Mar del Plata, en cuatro ocasiones: en 1969, donde dio una charla en el Club Pueyrredón (foto) donde lo acompañaron Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares, y nos vuelve a visitar posteriormente en los años 1981,1982, 1983 y 1984, con diversas charlas en el Teatro Auditorium. Tal vez se nos escape alguna otra visita.

Cierro esta semblanza breve con una simpática anécdota del Dr. Luis A. Melograno Lecuna, que muy bien refleja la timidez natural de JLB y su posterior reacción, durante una de sus visitas a Mar del Plata:

“Al reencontrarme con él (ya nos esperaba en el lobby del hotel), tuve el desatino de comentarle que el teatro estaba rebalsando de gente, y que muchos ni siquiera habían podido entrar. Al enterarse de la presencia de tanto público, sintió pánico, y rápidamente me lo transmitió, al decirme que mejor iba a ser no dar la conferencia, porque "le asustaba estar delante de tanta gente".

No sé si fui crudo, irónico, exulto o realista, pero lo único que desesperadamente atiné a decirle sin pensar fue: " Haga de cuenta que no hay nadie, total, no los va a ver..." Instantáneamente recapacité arrepentido de haber proferido tamaño irrespetuoso desatino verbal, pero, para mi tranquilidad, lejos de ofenderse, tomó mi sugerencia como una consideración lógica y aplicable...”.

Tipica aplicación de la lógica Borgesiana a las palabras de Melograno Lecuna.

La conferencia fue todo un éxito.

Un colectivo marplatense de seguidores de Borges, habría de publicar en 1986, la obra “Colecticia Borgesiana”.

La ciudad lo recordó, en otro aniversario de su cumpleaños, en la esquina de La Rioja y San Martín, al inaugurar el 24 de agosto del año 2000 un mural de azulejos donde Jorge Luis Borges mira desde las alturas, una ciudad hecha de libros.

Se trata de una moderna Babel de libros realizada con la energía de un proyecto integrado por el dibujante Miguel Repiso (Rep), «Cachi» García Reig y Marcelo Franganillo, entre otros. El hermoso mural fue realizado por la Escuela de Cerámica de esa ciudad balnearia y tiene 14 metros de ancho, 9 metros de alto y 3.200 azulejos.

Jorge Luis Borges sigue en la ciudad...

Mercedes S. Giuffré, Vicepresidente Asociación Amigos de Villa Victoria.

Mar del Plata

mgiuffre@mdp.edu.ar

Agradecimientos a: Virginia Ceratto, Marcelo de la Plaza, Angel Chiatti.

En la fecha hemos leído azorados, que en un Tweet oficial de Cancillería Argentina, que la misma agradece a la República de Corea, (sin especificar a cual de las dos Coreas), la donación de 200.000 mascarillas protectoras KF94.  Junto con el texto, se publicó nada menos que la imagen de Kim Jong-un, lider dictatorial de Corea del Norte, en lugar de la del Presidente surcoreano, Moon Jae-in.

Corea del Sur, con quien Argentina mantiene fluídas relaciones diplomáticas, se encuentra, precisamente al Sur de la península coreana. Tiene una población de aproximadamente 51 millones de habitantes, ocupa el 12avo. lugar entre las naciones exportadoras, y su PBI es de 1,619 billones USD (2018), asimismo su PBI per capita es uno de los más altos del mundo: 31.362,75 USD ‎(2018) –

Pero lo fundamental es que es un país democrático, con varios partidos políticos, respeto por los derechos humanos, y altísimos niveles de educación en todos los niveles. En cuanto al Índice de Desarrollo Humano o IDH, que elabora las Naciones Unidas para medir el progreso de un país y que en definitiva nos muestra el nivel de vida de sus habitantes, este indica que los surcoreanos tienen una excelente calidad de vida.

Por otra parte, Corea del Norte, o bien  República Popular Democrática de Corea (RPDC), está gobernada desde 1945 por la dinastía comunista de la familia Kim. Actualmente su líder es Kim Jong-un, nieto del patriarca Kim Il-song. Es una potencia nuclear que recurrentemente hace pruebas de misiles con ojivas nucleares. Tiene una población de 25 millones de habitantes, una situación económica precaria, ya que su PBI  se encuentra en los 40.000 millones, y el PBI per capita, es de USs 3.700 anual. Padece constantes hambrunas y su producción se centra alrededor de la industria pesada y la militar y nuclear.

Hay un férreo control estatal en todas las áreas gubernamentales, regido por el sistema Juche, una ideología de autosuficiencia nacional. Pero uno de los aspectos más interesantes de C. del N., es el sistema social interno de control, el Songbun, que  clasifica a los habitantes de la península, 25 millones, en categorías, de acuerdo a su mayor o menor lealtad al régimen: su ubicación dentro de esta clasificación puede determinar la vida o la muerte, abarcando inclusive hasta tres generaciones; y la transición de una casta a otra, es prácticamente imposible

Dichas castas son hereditarias. Los nombres de las tres “castas” explican de por sí la clasificación: "Haeksim o leales", "Dongyo o vacilantes" y " Choktae u hostiles". Estas se establecen tan sólo por los antecedentes políticos familiares donde la primera de ellas Haeksim, está conformada por una élite militar y gubernamental, leal al régimen, las otras dos van reduciendo su lealtad, siendo la última la de los Choktae u hostiles, quienes viven permanentemente controlados. Los tres partidos políticos del Norte responden a directivas del Estado, además aclaremos que no está permitido el uso de Internet, y recien hace tres años que poseen sus habitantes, teléfonos celulares, pero solo para comunicaciones domésticas, están prohibidas las comunicaciones con el exterior.

En síntesis un estado autoritario, donde los DDHH no existen y se vive en una constante opresión.

Precisamente el iluminado que redactó el tweet de Cancillería, sin especificar en el agradecimiento a cual de las dos Coreas se refería, cuando debió aclarar que era a Corea del Sur; colocó en el tweet la foto del líder norcoreano Kim Jong-un.

Además de ser un profundo desaire para Corea del Sur, esta situación pone en relieve varias circunstancias: las publicaciones en redes sociales de Cancillería, no se revisan ni controlan, las mismas están en manos de inexpertos en relaciones internacionales, y que en un fútil intento de exculparse culpando a otro, Cancillería intenta hacer recaer la culpa en Tweeter, cuando bien sabemos, que Tweeter NO COLOCA per se, imágenes en los tweets.

Es un error muy tosco confundir a los presidentes de ambas Coreas. Si la Cancillería argentina, continúa en manos de personas no capacitadas; este error no será el último.

Mercedes S. Giuffré

CECCHI

mgiuffre@mdp.edu.ar

Aclaración: los conceptos vertidos de quienes opinan son absoluta responsabilidad del firmante.

"Toda política, es política local"

El “repensar político” de las ciudades con una visión hacia el futuro, permite dar un paso más en la búsqueda de soluciones para un mundo cada vez más asimétrico, pero desde una perspectiva micro: la ciudad; entendiéndola, como una red de relaciones humanas. Las preocupaciones del ciudadano están enfocadas hacia una mejor calidad de vida, y a la búsqueda de soluciones a los problemas inmediatos de los servicios del entorno urbano.

17 de las 20 ciudades más grandes del mundo, se encuentran en países en vías de desarrollo. El deterioro físico es evidente, en estas ciudades y en otras que reciben permanentemente una población aluvional. La infraestructura física se vuelve insuficiente, y se advierte una suburbanización y metropolización crecientes. Este fenómeno trae aparejado una concentración de pobres, desempleados, y personas sin hogar, y a su vez los índices de delincuencia urbana están en aumento.

Conceptos como centro urbano y periferia urbana, han cambiado de significado. Los municipios se transforman en una serie de espacios urbanos contiguos, fragmentados en zonas de trabajo, de producción, de servicios, de vivienda y de ocio, en un desarrollo tentacular, provistos cada uno de ellos de centros de interés, ya no se los llama ciudades, sino conurbaciones, áreas metropolitanas, que irán en un aumento constante, según se desprende de la observación de los cuadros correspondientes.

Esta fragmentación se hace evidente al comprobar que el desarrollo centro-suburbio está siendo superado, no hay un centro único ni un único suburbio en la mayoría de las ciudades mayores de 100.000 habitantes.

En los Datos del último Censo argentino, que clasifica la población por localidades vemos que :

* El mayor número de localidades tiene entre 500 y 15.000 habitantes.

* La ciudad de Mar del Plata se encuentra en el lugar 7o, junto con otras 5 ciudades, con una población entre 500.000 y 999.999 habitantes (850.000).

La prioridad uno de todo municipio, sin duda, aparte del bienestar de su población, es el crecimiento económico y la transformación urbana en beneficio de sus habitantes, y a partir de esto, construir prosperidad y competitividad internacional. Los fuertes lazos internacionales en todo nivel, habilitan a ello.

La interacción con diferentes ciudades del mundo, expone a cada municipio a perspectivas diferentes, nuevas técnicas de gestión, nueva tecnología, nuevas ideas.

Los hermanamientos nacionales y sobre todo internacionales en las áreas de Cooperación Internacional; son una de las más útiles herramientas de un gobierno local, a fin de insertarse y posicionarse internacionalmente. Si nos referimos al propósito expreso, el mismo consiste en aumentar la comprensión internacional, fomentar la paz y el entendimiento por medio de la comunicación internacional y el intercambio persona-a-persona a través de las relaciones ciudad-a-ciudad.

Los lazos de hermanamientos no solo construyen puentes económicos, sociales y culturales, y educacionales entre ciudades, sino que además contribuye a forjar intercambios de socios comerciales y turísticos.

Cuando observamos el caso de la ciudad de Auckland en Nueva Zelanda, vemos que un tercio de los estudiantes universitarios que allí se capacitan, lo hacen como resultado de las relaciones internacionales iniciadas por los hermanamientos; y la cantidad de dinero que esto genera en movimiento económico para Auckland, es la nada despreciable suma de 115 millones de dólares anuales, sumado a 2100 nuevos trabajos.

“Toda política, es política local”

Es fundamental el seguimiento de estos hermanamientos y cuantificar sus resultados de manera científica y consistente, para que no quede simplemente, como sucede actualmente, como gentiles palabras escritas pero incumplidas, y donde no se advierte la menor iniciativa del area pertinente del Municipio, ni en gestiones anteriores ni tampoco en la actual.

Se está desperdiciando el esfuerzo y los logros, que no son de una gestión, sino de los vecinos de la ciudad, y que sus “servidores públicos”, parecen no comprender porque los circunstanciales ocupantes del ejecutivo, aplican la fórmula de Tabula Rasa, a todos los proyectos que heredan, creyendo que su gestión va a inventar la pólvora una vez más.

Tal como sucede con el Plan Estratégico de General Pueyrredón, que sumó por años voluntades y detallados estudios que no se utilizaron; otra utilísima herramienta mal aprovechada.

El irreversible proceso de concentración urbano en General Pueyrredón y en el mundo, permite advertir la clara conformación de bloques regionales de comercio, lo cual refuerza la concentración de funciones en un planeamiento estratégico, de coordinación, de prestación de servicios especializados, y de foros de interconsulta: Mercociudades, Eurociudades, Red Asiática de Ciudades con cabecera en Shanghai y tantas otras. En el caso del encuentro en París, en mayo de 2004, se conformó la organización mundial Ciudades y Gobiernos Locales Unidos, a partir de la fusión de las dos grandes asociaciones de ciudades, que han logrado innumerables éxitos de conocimiento compartido, a la fecha.

Existe además otra ventaja en estas unidades regionales, que es la del florecimiento de capitalizar experiencias de otras ciudades, caso Curitiba, por ejemplo, de la cual hay tanto para aprender, y aprovechar en beneficio de los ciudadanos. La ciudadanía seguramente desconoce el poder de presión de estos bloques de ciudades sobre la gestión ante autoridades provinciales/estatales/nacionales, con el peso político que esto conlleva.

El intercambio nacional / Internacional de ciudades, permite que las agrupaciones de ciudades más antiguas y con más experiencia, puedan poner sus recursos humanos y su expertise, para ayudar a las nuevas alianzas en el proceso de planificación estratégica y de mejora de la capacidad de gestión.

Las naciones se fortalecen de acuerdo al crecimiento de cada uno de sus municipios, y el trabajo en red multiplica este crecimiento.

Los hermanamientos como herramienta habilitan:

• Contactos comerciales

• Canal de salida internacional a nuevos mercados y líneas de productos.

• Difundir el conocimiento internacional, de personas, empresas y de la ciudad como un todo, ofreciendo competitividad. .

• Reducir costos, tiempos y burocracia en las transacciones.

Optimizar los servicios en general y los de transporte en particular (Caso Curitiba, que tuve la oportunidad de valorar in situ).

• Atraer estudiantes extranjeros. .

• Facilitar el conocimiento y compartir tecnología.

• Hacer conocer la ciudad en ámbitos de difícil acceso, conquistando nuevos turistas.

Las relaciones de hermanamiento han evolucionado desde sus inicios en los años 50’s;

Si en un principio fueron de intercambio cultural y educacional, ahora uno de los objetivos principales, es el de complementación económica. Pero los objetivos

culturales y comerciales no se excluyen mutuamente. Vivimos en un mundo donde las barreras culturales se han reducido debido a la tecnología, y a las redes sociales.

El nuevo rol estratégico del Municipio del siglo XXI, surge de considerar a este como el punto de máxima inflexión entre Estado y sociedad; allí donde la lógica del Estado, y la lógica de las demandas de la vida diaria de sus habitantes, se entrelazan recíprocamente, y que en épocas como esta, de COVID 19, capitalizar la experiencia de otras ciudades, hubiera salvado tiempo y esfuerzos.

En el mes de marzo pasado, personalmente ofrecí al municipio de General Pueyrredón, todos los manuales en castellano publicados por la ciudad de Wuhan y otras ciudades chinas, sobre como habían tratado la pandemia. Nadie me respondió para solicitarlos. Se ve que lo sabían todo.

Idem en el caso de Corea que ofrece tecnología sobre Smart Grid y sistemas de transporte inteligentes hasta la mitigación de riesgos, monitoreo de la calidad del aire y desechos inteligentes.

Koffi Annan (ONU) afirmaba que los seres humanos continúan enfrentando un terrible desafío: como hacer de las ciudades, lugares adecuados para vivir, trabajar y soñar. Casi la mitad de la población del mundo vive ahora en áreas urbanas. Proyecciones para el cercano 2025 muestran que 2/3 de nosotros seremos habitantes de ciudades, y hacer de ellas unidades multifuncionales integradas internacionalmente dependerá en gran medida, de las redes de todo tipo, en las cuales estén insertas, y en la visión a largo plazo de los políticos, y no ocupantes circunstanciales de cargos públicos; que sepan llevar adelante las reformas necesarias para lograrlo.

Magíster Mercedes Giuffré

mgiuffre@mdp.edu.ar

Mar del Plata, Argentina

Aclaración: los conceptos vertidos de quienes opinan son absoluta responsabilidad del firmante.

"Todo lo que sabes está mal, el negro es blanco, arriba está abajo y corto es largo, y todo lo que pensaste que era tan importante no importa. Todo lo que sabes está mal Solo olvida las palabras y canta Todo lo que necesitas entender es Todo lo que sabes está mal ". "Weird Al" Yankovic (Yankovic 1994, artista pop)

Tomas Gresham (1519-1579),  hace muchos siglos,  formuló un principio de la economía,  muy simple y básico: “La Moneda mala desplaza a la buena .” La moneda sobrevalorada artificialmente tiende a sacar de la circulación a la moneda degradada.

Don Gresham, claro, lo aplicaba exclusivamente a las políticas monetarias internas de un país, pero ¿porqué no aplicarlo a la situación actual del arte?

Estamos asistiendo hace unos años a una relativización general de los valores culturales, en diversas disciplinas, donde la mediocridad  y la falta de capacitación o estudio, reemplazan y desplazan a sus opuestos.

En el campo de las artes plásticas la irrupción de una falsa apertura de oportunidades, ha dado lugar a la aparición en galerías y aún museos, de una serie de advenedizos, carentes de formación académica o capacitación alguna, que en aras de manifestar su propia creatividad, exponen en muestras individuales o colectivas, y, en el caso más sonado presentan instalaciones.

Pero, ¿qué es una instalación artística? El arte de la instalación es un movimiento moderno de fines de los 50’s,  caracterizado por obras de arte inmersivas y más grandes que la vida. Por lo general, los artistas de instalación crean estas piezas para ubicaciones específicas, lo que les permite transformar de manera experta cualquier espacio en un entorno personalizado e interactivo.

ES INMERSIVA

Porque un atributo clave del arte de instalación es su capacidad de interactuar físicamente con los espectadores. Si bien todos los medios artísticos tienen la capacidad de involucrar a las personas, la mayoría no los sumerge por completo en experiencias interactivas. Además de facilitar los diálogos entre observadores y obras de arte, esta característica única invita a las personas a ver el arte desde perspectivas nuevas y diferentes, ¡literalmente!

Al igual que muchos  géneros modernos y  contemporáneos,  la forma del arte de la instalación se basa en varios movimientos diferentes, a saber, Dada, conceptualismo y  performance. Obedece a un pensamiento planificado, convocante, donde no se colocan materiales al azar, sino que se insertan dentro de un proyecto.

Las instalaciones en estos casos, son maravillosas, meditadas, diseñadas cuidadosamente para provocar, conmover, desafiar, e interesar al espectador.

Pero desde hace unos años asistimos a diversas muestras donde la instalación se ha confundido con acumulación y las técnicas diversas han sido reemplazadas por placebos artísticos.

Hoy se propaga un auténtico culto del sinsentido y el feísmo, que oscila entre lo banal y lo vulgar o lo sórdido, tanto estético como moral. Y en este juego de horrores,  muchos críticos de arte temen expresar que el “rey está denudo”, e intentan convencer a través de un lenguaje rebuscado y falsamente académico, de las bondades de producciones tales como la Mierda de artista de Piero Manzoni, los animales embalsamados y sumergidos en formol de Damien Hirst, los cortes de Lucio Fontana, o caballos y niños ahorcados de Maurizio Cattelan.

Estos ejemplos, muchas veces ensalzados por críticos y mass media, pretenden implantar una sensación de inseguridad, de falta de certezas en el público espectador, que hace recaer sobre sí  esta supuesta incapacidad de apreciación artística, relativizando sus sentimientos  no pre-meditados de rechazo hacia lo feo, lo bruto, lo vulgar.

La relativización es principalmente la experiencia de amenaza e inseguridad, y resulta en confusión, duda y miedo. Esta observación aparentemente simple de hecho tiene ramificaciones poderosas.

La dinámica de esta relativización puede expresarse de esta manera: la relativización es la generación, en una confrontación con una tradición extraña; de un sentido de amenaza e inseguridad sobre los supuestos que las personas usan para dar sentido al mundo y al yo, cuestionando cosas como las definiciones, límites, categorías y conclusiones a través de las cuales han entendido el mundo y establecido su identidad; Esta inseguridad, a su vez, genera efectos secundarios como la desorientación intelectual, el desconcierto, la duda y el miedo.

En otras palabras, el público asistente está entrando en contacto con información o un punto de vista que desafía lo que una persona cree y hace que cuestione lo que ha creído sobre ese tema. En realidad se manipula a la audiencia para lograr en la gente la sensación de que le quitaron la alfombra. Debido a que la tradición sirve principalmente para dar sentido al mundo y para establecer la identidad, los efectos de la relativización de la tradición se concentran en estos reinos. Resulta en la pérdida de claridad con respecto al sentido propio del significado apropiado del mundo circundante.

Los niños poseen una capacidad innata para admirar o detectar la belleza. Es un sentimiento incuestionable que lamentablemente debido a la manipulación, se va perdiendo con el tiempo. Bajo el paraguas de “todo es arte”, o falsa inclusión, y aceptación de cualquier cosa, vale tanto el cuadro de malvones que pintó la tía Lola, como la Mona Lisa de Da Vinci. E implica el desprecio por la formación académica de maravillosos artistas que Argentina aún posee, nivelando hacia abajo, en aras de una supuesta improvisación y creatividad y apertura.

Como bien dice Valentina Sessa, las motivaciones de estas operaciones son sustancialmente dos. La primera, influir en el mercado del arte: exaltando a falsos artistas, no sólo se evita la costosa búsqueda de artistas de verdad, sino que se crean fenómenos controlables por parte de quienes dictan el gusto, fenómenos que mueven enormes inversiones de compradores y coleccionistas. La segunda, más sutil, consiste en dirigir el gusto estético de las masas ejerciendo sobre ellas un poder: la deformación perceptiva de lo que es "bello". De hecho, a la larga, influye sobre la percepción misma de la realidad, convirtiéndose en persuasión, primero conceptual y, después, moral, plagiando la identidad y la libertad de la persona.

El efecto de la relativización cultural es una sensación generalizada de amenaza y de inseguridad. La magnitud del miedo producido por la relativización cultural es evidente, con respecto al período actual, en el título de Culture Wars de James Hunter, que describe, con precisión, la sensación de que toda la cultura está involucrada en una guerra. Los títulos de otras obras recientes hablan por sí mismos sobre el estado de ánimo que tiende a desarrollarse a raíz de la relativización: Antes de que comience el tiroteo: en busca de la democracia en las guerras culturales de Estados Unidos (Hunter 1994); Alto el fuego: en busca de cordura en las guerras culturales de Estados Unidos (Sine 1995); Risk Society (Beck 1992) y, refiriéndose a los efectos globales, Mundo fugitivo (Giddens 2000).

Todo lo expuesto no significa negar lo innovador,  lo creativo. Jackson Pollock y su fantástico arte del “dripping, chorreado”, fue un verdadero artista innovador, con técnica, objetivos y propósito, por lo tanto bienvenidos los verdaderos innovadores y creadores, y no aquellos que resguardándose en estos dos conceptos mencionados, ocultan su propia ignorancia e incapacidad.

Sería una gran pérdida para el arte, que hoy se aplicara nuestra inicial Ley de Gresham.

Los períodos de relativización cultural tienden a viciar el control social, lo que socava el consenso moral y crean el objetivo buscado: la incertidumbre y la culpa. Entonces, una vez que el consenso moral compartido se erosiona, las personas se vuelven menos dispuestas a hacer cumplir los problemas sociales sobre los que no están seguros de estar seguros. Además, se vuelven menos dispuestos a actuar como ejecutores de lo que otros pueden no considerar estándares apropiados, por lo que incluso cuando alguien está seguro, no están seguros de si otros están seguros.

¡Nuestros maravillosos y verdaderos artistas no se merecen la suerte en ventas de Van Gogh!

La clave se encuentra en no avalar la manipulación intelectualoide, que responde a objetivos crematísticos y animarse a decir, al fin, que “el rey está desnudo”, o sea, “esto es un bodrio”.

Aclaración: los conceptos vertidos de quienes opinan son absoluta responsabilidad del firmante.