¿Cómo puede un progenitor abandonarnos? ¿Un amor se puede desvanecer de un día para el otro? ¿Por qué soy infertil? ¿Puede que no salga de las deudas? ¿Cómo puede ser que esas cuestiones sean perfectas? ¿Perfectas para quien? ¿Qué karma estoy pagando?.

Desde la mirada de las constelaciones familiares, podemos trabajar y dar orden a estas preguntas sin respuestas, que parece que nos persiguen, cargamos una mochila llena de piedras, y cada vez nos pesa más.

Esta es una herramienta terapéutica sistémica, que fue desarrollada en la década de 1990,por el alemán psicoterapeuta por Bert Hellinger.

Este mismo trabajo, inicialmente como misionero catolico en Sudáfrica (así es,aunque las prácticas católicas no son de avalar a las terapias holísticas). Posteriormente estudió terapia gestáltica y análisis transaccional. A través de sus experiencias personales y profesionales,Helliger desarrolló una profunda comprensión de las dinámicas familiares y comenzó a explorar formas innovadoras de abordar los conflictos familiares.

La inspiración para esta espectacular herramienta surgió de su estudio de diversas tradiciones culturales y sistemas de creencias, incluidos los rituales africanos y la praxis de la terapia familiar (a lo que denominamos sistémica). Bert, decidió integrar estas influencias en un enfoque único, que se centra en los ́ ́ ORDENES DEL AMOR’’ y la necesidad de equilibrio en las relaciones familiares.

Estos órdenes,proporcionan un marco para entender las dinámicas familiares y posibles fuentes de conflictos,incluyen:

Pertenencia: Cada miembro de la familia tiene derecho a pertenecer al sistema familiar,independientemente de sus acciones o circunstancias.

Jerarquía: Existe un orden natural en el sistema familiar,donde mamá y papá ocupan lugares más altos que hijos e hijas.

Equilibrio de Dar y Tomar: Las relaciones sanas están equilibradas entre dar y recibir amor, apoyo y cuidado.

Lealtad: Los miembros del sistema están unidos por la lealtad hacia sus ancestros,incluso a costa de su propia felicidad o bienestar.

Inclusión y exclusión: Todos los miembros de la familia deben ser incluidos y reconocidos,ya que los excluidos del sistema pueden afectar la dinámica familiar.

Cuando hay orden, fluye el amor, el dinero, el bienestar, las resoluciones de conflictos. Volvemos a la pregunta ¿Cómo un progenitor puede abandonar a un hijo o hija? Seguramente cuando indagamos el sistema familiar del consultante, su árbol genealógico,puede que haya excluidos, entonces como hijo o hija pone en evidencia esa exclusión.

Las deudas, el amor, el trabajo y el dinero, también tienen que tener su orden. Quizás un bisabuelo quedó varado en Europa por la guerra,y su familia tuvo que emigrar, y hace la implicancia a alguien del clan familiar en que sus relaciones afectivas sean inestables.

Por otro lado se puede dar el caso de que un ancestro si realizo una estafa, alguien del sistema lo evidencia con deudas impagables, así con todos los conflictos,comenzamos desde mama y papa para arriba (ancestros).

Ordenamos para tener una vida más resuelta y sana, pudiendo alcanzar los objetivos que deseamos.

¿CÓMO SON LAS SESIONES DE ESTA HERRAMIENTA?

Se puede constelar todo lo que genera conflicto: relaciones,vínculos, ventas, trabajo, estudio, salud, trastornos, traumas, temas judiciales entre otros.

Las sesiones pueden ser individuales o grupales,en la primera se trabaja con vincores (herramienta terapéutica) que cumple el rol de representar al sistema familiar,como la grupal. Solo participan el terapeuta y el consultante.

En las constelaciones grupales, los participantes representan a los miembros de la familia del constelado y se colocan en el espacio (a lo que llamamos campo cuántico) de manera que refleja las relaciones y dinámicas sistémicas. 

A través de esta representación simbólica, se exploran las interacciones y conflictos subyacentes para encontrar la solución y la reconciliación. El constelador, el terapeuta indicado, guía el proceso, facilitando la comunicación y comprensión entre los participantes.

Es importante destacar que las constelaciones familiares pueden ser una técnica poderosa, sanadora y transformadora, pero no es una terapia convencional y la eficacia puede variar según el contexto y las circunstancias subjetivas de cada persona.

¿Por qué es perfecto aunque no lo entendamos?.

Porque es aprendizaje, evolución, nuestra vida seria otra, todo lo que sucedió y sucede, es para evidenciar cuestiones no resueltas de tu árbol genealógico, y es la puerta que se tiene que abrir para la sanación, y a su vez que tus próximas generaciones no las repitan.

Todas los humanos generamos conflictos para sanar,ningún ser es omnipotente,es una decisión subjetiva comenzar este orden.

El terapeuta no realiza la cura,no es un ser de luz, ni Dios, ni ve otras dimensiones, y tampoco exorciza. Cada profesional tiene su libro, que pone en práctica todo su saber y formación. El consultante llega a las sesiones con deseos de resolver, de aplacar su dolor, y de sanar, por eso es importante como terapeuta ser empático, resiliente y la escucha activa.

‘’También la herida forma parte de la vida, y también la cicatriz indica que la herida está curada’.’ Bert Hellinger. 

María Martínez Calderón especialista en Constelaciones familiares afirma que “cuando los abuelos tienen un lugar relevante en la vida, son un regalo. Ellos están ya en un tiempo lento, en cambio los padres andan corriendo porque lo tienen todo por hacer, y piensan que no van a tener tiempo. Los abuelos en cambio ya han corrido todo para darse cuenta que lo que tenía que ser encontrado está más cerca y no precisan de la prisa para encontrarlo”.

“Los niños tienen una percepción diferente de los padres y de los abuelos, sus padres son su vida, su mundo y los abuelos son ese remanso de paz y de la sabiduría que otorgan las canas. Ellos que lo perciben todo, se acercan a los abuelos con el anhelo de encontrar refugio y escucha”.

“Muchos de nosotros no los hemos conocido y de allí que no tenemos integrada la gran fuerza que ellos dan a nuestra historia, tal vez solo hemos conocido a alguno de ellos, cuando faltan los abuelos siempre hay algo que nos falta.

Cuántos de ellos vivieron en la época de la guerra, donde desde las entrañas de nuestro país se vivió el desgarro de la muerte, el dolor, el hambre... Cuántos de ellos murieron para que ahora fuéramos libres; cuántos de ellos provenían de aldeas y pueblos lejanos; cuantos emigraron muy lejos en busca de un mejor porvenir”.

"Algunos pueden ser serios, otros alegres, algunos más tercos, otros más aventureros, pero en la parte sistémica todos tienen una gran implicación directa con nosotros, y nuestra historia, pues heredamos mucho más de ellos que de nuestros padres".

En ellos surge nuestra historia, nuestras lealtades y ese gran inicio de un sistema, si lo ignoramos, corremos el riesgo de no sentirnos completos.

Si los tomamos con amor, ellos se convertirán en el permiso de muchos logros en nuestra vida.

Reconocerlos, honrar sus destinos y amarlos con todo lo que ellos son; nos fortalecerá el corazón y nos liberará de implicaciones y lealtades familiares que hemos llevado inconscientemente.

Esta imagen es muy importante en la vida de un niño por diversas razones, no solo se trata del aspecto emocional. Muchas personas no están relacionadas con sus abuelos, no conviven con ellos o apenas los conocen. Aun así, están unidos de por vida.

"La función de la abuela materna es particular, ella tiene una implicación directa con los nietos, más que la otra abuela. Además, su influencia traspasa generaciones, debido a los valores y aprendizajes que nos llegan desde ella.

Desde el punto de vista genético también tiene mucha importancia. Ella es doblemente madre, en especial si su descendencia es femenina. La mujer nace ya con sus ovocitos desarrollados, es decir, que sus eventuales nietos también estuvieron dentro de ella.

La formación del feto dentro del vientre materno recibe mucho material biológico de la madre y de la abuela.

Aunque ambos padres tienen el 50% en la formación del embrión, para que éste se desarrolle debe seguir nutriéndose de la madre. Es decir, cuando ya la participación del papá ha acabado, la mamá sigue actuando.

Si la abuela participó de alguna manera en la formación de su nieto de acuerdo al ADN, entonces sus rasgos pueden transferirse al niño. Así como las vivencias emocionales de la abuela materna también pueden heredarse.

La importancia de esta figura es indudable para la mayoría. Quizá no sabemos qué heredamos de nuestras abuelas, pero su presencia en nuestras vidas es muy valiosa desde todos los puntos de vista" concluye Calderón.

Fueron creadas por Bert Hellinger en 1978. Han ido evolucionando integrando lo sistémico con los movimientos del Espíritu en los órdenes de la vida.

La terapeuta María Martínez Calderón explica que “una constelación familiar es un método que nos permite dilucidar esos eventos que han podido causar un impacto profundo, a partir del cual, la armonía familiar se ha visto perturbada, estas dificultades pueden ser tanto de convivencia, de salud, de profesión, de pareja, etc. y sobre las cuales no se tiene control”.

A través de la puesta en escena que nos permite la constelación podemos tomar conciencia del origen del conflicto.

Recreando la organización de la familia, o de cualquier otro sistema, las relaciones dentro del mismo se hacen visibles y con ellas las causas que han generado el conflicto pueden aclararse.

Los participantes observaron como las dinámicas no resultaron les han estado aparecido, a veces, desde la infancia.

Esa visualización y las propuestas de reparación por el terapeuta, rescatan al "paciente" de la culpa y le permiten recrear una nueva y liberadora imagen de solución.

La teoría sobre la que se basa esta técnica es que las personas poseemos ciertos anclajes negativos inconscientes, que nos transmiten sentimientos dolorosos y de los cuales a veces no sabemos desprendernos. Estos anclajes nos conducen a menudo a reproducir determinados comportarnos o vivir ciertas situaciones negativas de forma repetida, sin que sepamos muy bien cómo solucionarlo.

Las constelaciones se realizan a través de talleres con personas que no se conocen entre sí de manera grupal.

En un taller se constelan de 3 a 6 personas, dependiendo de la organización con que previamente se haya estructurado el grupo. Cada asistente  tiene su turno para constelar y su constelación dura aproximadamente una hora.

Durante la constelación, las demás personas pasan a formar parte activa de la terapia, ya que pueden a ser escogidas para representar las vivencias del inconsciente de la persona que está constelando (realizando la terapia).

Después de cada turno de constelación se hace una pausa de 10 minutos para descansar y se continúa con la siguiente. De esta manera la dinámica de trabajo es continua y cada persona que asiste realiza un trabajo personal y grupal.